Ο Δήμος Λαγκαδά ανακοινώνει τον προσωρινό πίνακα κατάταξης υποψηφίων ανακοίνωσης ΣΟΧ5/2025, καθώς και τον πίνακα απορριπτέων, που αφορούν στην πρόσληψη προσωπικού με σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου, σε υπηρεσίες καθαρισμού σχολικών μονάδων

Δείτε αναλυτικά τους πίνακες στα επισυναπτόμενα έγγραφα ΕΔΩ

Από τον Χατζηχρήστο και τον πελτέ του, στο πότισμα και τη συγκομιδή της κατακόκκινης βασίλισσας του καλοκαιριού

Λένε πως αν ο Αύγουστος είχε άρωμα, θα ήταν αυτό της φρεσκοκομμένης ντομάτας ή τομάτας όπως επιμένουν να λένε ορισμένοι. Η χαρακτηριστική μυρωδιά που έχουμε οι περισσότεροι από την κουζίνα της γιαγιάς ή της μαμάς, οφείλεται κατά ένα μεγάλο μέρος στους... Ισπανούς, που γνώρισαν από τους Αζτέκους το περίεργο για τότε φρουτώδες και ζουμερό λαχανικό.

Στην Ελλάδα η ντομάτα έφτασε βέβαια μερικούς αιώνες αργότερα. Ιταλοί έμποροι με τα πλοία τους εντυπωσιάζουν το 1821 τους πρόσφατα επαναστατημένους Έλληνες με τους κόκκινους καρπούς που στην αρχή τους πέρασαν για... μήλα.

Στα νησιά η ντομάτα άρχισε να καλλιεργείται αλλά και να χρησιμοποιείται όλο και πιο συστηματικά στη μαγειρική και σιγά σιγά περνά σε όλα τα ελληνικά νοικοκυριά, φτωχικά και πλούσια.

Σήμερα, το ελληνικό καλοκαίρι είναι πλήρως συνδεδεμένο με την ντομάτα σε κάθε της μορφή. Επιτραπέζια μέτρια για... χωριάτικη ή greek salad με φέτα και αγγούρι, «μπαμπάτσικη» για γεμιστά, ντοματάκια και ντοματίνια για σνακ και φυσικά η ντομάτα ρόμα, η «βιομηχανική», που κάποτε κάθε Σεπτέμβρη πριν τα σχολεία έβραζε στις κατσαρόλες του ελληνικού νοικοκυριού για να βγουν οι σάλτσες της χρονιάς.

Στα μέσα του 20ού αιώνα η ντομάτα και η σάλτσα περνούν για τα καλά στην ελληνική ποπ κουλτούρα όταν ο Κώστας Χατζηχρήστος ως ο περίφημος Ζήκος στην ταινία «Της Κακομοίρας» το παίζει γαλαντόμος στο φλερτ του με τη Φιφίκα και της τάζει πελτέ... Λαγκαδά.

Η αγροτική κωμόπολη λίγα χιλιόμετρα έξω από τη Θεσσαλονίκη, υπήρξε κάποτε η πρωτεύουσα της βιομηχανικής ντομάτας. Τα αμμοπηλώδη εδάφη που οφείλονται στη γειτονική λίμνη Κορώνεια ευνοούσαν την καλλιέργεια κηπευτικών, όπως πιπεριές και μελιτζάνες, ωστόσο η ντομάτα παραμένει η ναυαρχίδα, ήδη από την ανάταση της γεωργίας επί οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Σε χωράφια και μπαχτσέδες η ντομάτα του Λαγκαδά επεκτείνει το βασίλειό της. Έχει μέχρι και... αντιστασιακή δράση. Όπως διηγείται ο Χρήστος Φυλάκης στο βιβλίο «Αναμνήσεις από τον Λαγκαδά», το 1942 ο χωρικός Θεμιστοκλής Μαπίτσος μετέφερε στη Θεσσαλονίκη ένα κοφίνι ντομάτες για έναν συγγενή φίλου του, αν και είχε ήδη φορτωμένο το κάρο του. Κάτω από τις ντομάτες είχε κρυμμένο έναν πομπό ασυρμάτου που κατέγραφε τις κινήσεις των ναζί στην περιοχή.

Το 1957 δημιουργείται από την Εργοστασιακή Γεωργική Συνεταιριστική Λαγκαδά το περίφημο σαλτσοποιείο με παραγωγή που έφτασε τους 600 τόνους.

Και μπορεί το 1997 το εργοστάσιο να έκλεισε, όμως το μεράκι των Λαγκαδιανών παραμένει και κάθε χρόνο από τα τέλη Ιουλίου έως τα μέσα του φθινοπώρου και τις πρώτες πάχνες μαζεύεται ο κόκκινος θησαυρός της περιοχής, η ντομάτα Λαγκαδά.

Απόγευμα στο χωράφι

Το ραντεβού με τον Ιορδάνη Μίχο στο κτήμα του στο Κολχικό δόθηκε ένα απόγευμα Τρίτης, λίγο μετά τις επτά. «Να πέσει λίγο ο ήλιος, γιατί θα καούμε», λέει στο τηλέφωνο.

Όταν ο ουρανός άρχισε να παίρνει τα πορτοκαλί και μοβ χρώματά του, η μηχανή σβήνει ανάμεσα στις ντοματιές του Ιορδάνη και του πατέρα του Βασίλη. Οι ντομάτες είναι τα παιδιά τους. Στο καλυβάκι στη μέση του χωραφιού που ακούγεται ένα ραδιόφωνο να παίζει λαϊκά, είναι ήδη τοποθετημένες οι κλούβες με τις ντομάτες που μαζεύτηκαν και την επόμενη μέρα θα πάρουν τον δρόμο για τις λαϊκές αγορές της Θεσσαλονίκης.

Ο Βασίλης Μίχος όπως λέει έχει διαλέξει τον δύσκολο δρόμο για να βγάλει ποιοτικό προϊόν. «Έχουμε επιλέξει την καλλιέργεια με παλμέτα (πυκνή φύτευση σε ευθεία γραμμή), έχουμε συχνά ποτίσματα και καλή λίπανση. Κοστοβόρο μεν αλλά το αποτέλεσμα είναι αυτό που θέλουμε. Η ντομάτα που θα βγει θα είναι ιδανική για αυτό που ζητά ο πελάτης», λέει χαρακτηριστικά.

Όπως σημειώνει ο Ιορδάνης, για να φτάσει η ντομάτα ποιοτική στον πελάτη, ο καλλιεργητής πρέπει να ακροβατεί γύρω από πολλές μεταβλητές. «Το πότισμα πρέπει να είναι σωστό, πρέπει να γίνεται συγκεκριμένες ώρες γιατί με τον καύσωνα εάν πέσει νερό τη λάθος ώρα το χωράφι μπορεί να κρατήσει υγρασία και αυτό σημαίνει ανάπτυξη βακτηρίων που έχει επίπτωση στο τελικό προϊόν», εξηγεί. Το ιδιαίτερο έδαφος της περιοχής που τραβάει το νερό απαιτεί ένα τρίωρο πότισμα ημερησίως «για να χορτάσει το χωράφι», όπως λέει χαρακτηριστικά.

Για τον Βασίλη Μίχο που καλλιεργεί ντομάτα εδώ και χρόνια, το άγχος της καλλιεργητικής περιόδου είναι μεγάλο. Οι εχθροί για τα φυτά του είναι πολλοί. «Έχουμε τον τετράνυχο και τον περονόσπορο, το βακτήριο και άλλα. Εκτός από αυτό έχουμε και τον καιρό. Το καλοκαίρι τη θέλουμε την ξηρασία γιατί η βροχή ευνοεί την ανάπτυξη μικροοργανισμών. Το χαλάζι είναι καταστροφή».

Οι καύσωνες βέβαια είναι και αυτοί μια απειλή. Όταν ο υδράργυρος σκαρφαλώσει στους 40°C, πράγμα συνηθισμένο για την περιοχή, η οικογένεια του Ιορδάνη μαζί με τους εργάτες τρέχουν να μαζέψουν τις ντομάτες για να μη «σκάσουν».

Ο νεαρός καλλιεργητής γνωρίζοντας καλά πλέον τα τερτίπια της ντομάτας, του χωραφιού και του καιρού, συμβουλεύει -όταν βρίσκεται πίσω από τον πάγκο της λαϊκής- πάντα τις νοικοκυρές να παρασκευάζουν τις σάλτσες με ντομάτα που μαζεύτηκε πριν τις 10 Σεπτεμβρίου. Όπως λέει «είναι η ντομάτα που ωρίμασε κάτω από ιδανικές θερμοκρασίες και ξηρό κλίμα και έχει ιδανική γεύση και σύσταση. Μετά με τα πρωτοβρόχια του φθινοπώρου η ποιότητα πέφτει».

Το φως στο αγρόκτημα της οικογένειας Μίχου αρχίζει να πέφτει. Ντομάτες, πιπεριές και μελιτζάνες πρέπει να φορτωθούν ώστε να είναι έτοιμα για την αυριανή λαϊκή αγορά. Ο Ιορδάνης θα σηκωθεί χάραμα για να πάρει το φορτηγό και να στήσει τον πάγκο, ενώ ο Βασίλης θα μείνει στα μετόπισθεν, στο χωράφι, αφού το μάζεμα είναι στην ημερήσια διάταξη. Γιατί μόνο έτσι όταν θα ανοίγει σε κάποιο νοικοκυριό ένα βαζάκι σάλτσας από ντομάτα Λαγκαδά μέσα Γενάρη, η κουζίνα θα πλημμυρίζει Αύγουστο...

www.voria.gr

Συναγερμός έχει σημάνει για την εξαφάνιση της Τάνιας Πέτρου, 43 ετών, η οποία χάθηκε το βράδυ της Κυριακής 17 Αυγούστου, στην περιοχή των Νέων Βρασνών, στην Ασπροβάλτα Θεσσαλονίκης.

Η 43χρονη έχει μαύρα μακριά μαλλιά με φράντζα, πιασμένα σε αλογοουρά, καστανά μάτια, ύψος 1,65 μ. και είναι αδύνατη. Την ημέρα που εξαφανίστηκε φορούσε μαύρη κοντομάνικη μπλούζα, μαύρη τζιν βερμούδα, ασπρόμαυρα αθλητικά παπούτσια και κρατούσε μεγάλη μαύρη δερμάτινη τσάντα ώμου.

Η Γραμμή Ζωής ενημερώθηκε από τους οικείους της το βράδυ της Δευτέρας (18/08) και μετά τη συγκέντρωση των απαραίτητων δικαιολογητικών προχώρησε στην ενεργοποίηση του Κοινωνικού Συναγερμού SILVER ALERT.

Η ζωή της 43χρονης εκτιμάται ότι πιθανόν βρίσκεται σε κίνδυνο.

Όποιος γνωρίζει κάτι, παρακαλείται να επικοινωνήσει άμεσα με την Υπηρεσία Silver Alert, όλο το 24ωρο, στην Εθνική Γραμμή SOS 1065.
thestival.gr

Δ. Ωραιοκάστρου – Σύλλογος «Εν Δράσει»: Ανοίγει η αυλαία του 4ου Φεστιβάλ Θεάτρου – Το πρόγραμμα των παραστάσεων

Το καλοκαίρι κορυφώνεται με μια μοναδική θεατρική εμπειρία κάτω από τον καλοκαιρινό ουρανό στο Ανοικτό Θέατρο «Τσούκες» στο Δρυμό του Δήμου Ωραιοκάστρου.

Ανοίγει και φέτος η αυλαία του 4ου Φεστιβάλ Θεάτρου, που διοργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος «Εν Δράσει» με συνδιοργανωτή τον Δήμο Ωραιοκάστρου και την Αντιδημαρχία Σύγχρονου Πολιτισμού, Εξωστρέφειας και Προστασίας των ζώων συντροφιάς.

Το Φεστιβάλ θα πραγματοποιηθεί από τις 24 ως τις 28 Αυγούστου 2025 στο Ανοικτό Θέατρο «Τσούκες» στον Δρυμό, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2025» του Δήμου Ωραιοκάστρου.

Για τη φετινή χρονιά επιλέχθηκαν τέσσερις παραστάσεις για να «πλημμυρίσουν» τα βράδια του Αυγούστου με γέλιο, συναίσθημα και προβληματισμό.
Ειδικότερα το πρόγραμμα του 4ου Φεστιβάλ Θεάτρου έχει ως εξής:

Κυριακή 24 Αυγούστου 2025, στις 21.00
«Οι τρελοί της εποχής» / Από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Νεοχωρούδας «Μέγας Αλέξανδρος» / Σκηνοθεσία: Κώστας Γούργουλης / Ελεύθερη είσοδος.

Δευτέρα 25 Αυγούστου 2025, στις 21.00
«Ροζ Μολότοφ» / Από τον ΕΡΑ.Σ.ΘΕ. "Το Θέατρον" Γιαννιτσών / Σκηνοθεσία: Ηλέκτρα Θεοδωρίδου / Ελεύθερη είσοδος.

Τετάρτη 27 Αυγούστου 2025, στις 21.00
«ΜΗΔΕΙΑ του Μποστ» / Από το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος / Σκηνοθεσία: Εύη Σαρμή / Είσοδος με εισιτήριο: 8 €.

Πέμπτη 28 Αυγούστου 2025, στις 21.00
«Τα μωρά τα φέρνει ο πελαργός» / Από την Κεντρική Σκηνή των Θεατρικών Εργαστηρίων του Δήμου Νεάπολης-Συκεών / Σκηνοθεσία: Σταμάτης Στάμογλου / Ελεύθερη είσοδος.

- Από την μία άκρη έως την άλλη, η πατρίδα μας σήμερα εορτάζει την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου. Το " Πάσχα τού καλοκαιριού" όπως συνηθίζουμε να λέμε. Χιλιάδες άνθρωποι με βαθιά κατάνυξη, θά προσέλθουν στους ναούς για νά της αποθεσουν ένα λουλούδι, και μυστικά να προσευχηθούν, νά Την ευχαριστήσουν, έμπροσθεν τού Επιταφίου Της. Ω, Υπεραγαθε, συ πού γεννησες Τόν Πλαστουργο, τόν νανουρισες μέσα στην αγκαλιά σου, τόν μεγάλωσες με την αγάπη σου, και τέλος με τά ευλογημένα χεράκια σου , σκουπισες τό αίμα τού Υιού σου, κατά την ώρα τής Αποκαθήλωσης. Μάνα... τό γλυκύτερο πλάσμα στον κόσμο. Έτσι σέ φωνάζουμε όλοι μας, μέσα από την ψυχή μας, μέσα από την προσευχή μας, μέσα από τά δάκρυα πού τρέχουν ασταμάτητα για τίς τόσες πολλές ευεργεσίες πού λαμβανουμαι καθημερινώς. "Προστασία τών χριστιανών ακαταισχυντε..." Εσύ είσαι ή προστάτις της ζωής μας, και μόνον με ένα -αχ Παναγία μου - αυτή, τρέχει ταχέως σέ κάθε μας επίκληση. Όπως ένα παιδάκι φωνάζει την μητέρα του κι αυτή τρέχει νά βρεθεί κοντά του, έτσι κι αυτή ή Γλυκιά Μάνα Παναγιά είναι δίπλα στον πονεμένο, στον βασανισμένο, στον άρρωστο, στους πάντες, με μητρική στοργή και αγάπη.
Είπε μία μοναχή στον Άγιο Παϊσιο : – Γέροντα, θα ήθελα η Παναγία να κρατήσει κι εμένα στην αγκαλιά Της, όπως κρατάει τον Χριστό.

– Δεν σε κράτησε ποτέ εσένα; Δεν ένιωσες καμμιά φορά σαν μωρό στην αγκαλιά Της; Εγώ αισθάνομαι σαν παιδάκι κοντά Της. Την νιώθω Μάνα μου. Πολλές φορές πηγαίνω και ακουμπώ στην εικόνα Της και λέω: «Τώρα, Παναγία μου, θα θηλάσω λίγο Χάρη». Νιώθω σαν μωρό που θηλάζει στην αγκαλιά της μάνας του ξέγνοιαστο, αμέριμνο, και νιώθει τη μεγάλη της αγάπη και την ανέκφραστη στοργή της, και τρέφομαι με Χάρη.
Τού είπε μία άλλη μοναχή:
– Γέροντα, γιατί η Παναγία άλλοτε μου δίνει αμέσως αυτό που Της ζητώ και άλλοτε όχι;
– Η Παναγία, όποτε έχουμε ανάγκη, απαντά αμέσως στην προσευχή μας· όποτε δεν έχουμε, μας αφήνει, για να αποκτήσουμε λίγη παλληκαριά….
Όσο μπορείτε, να κρατάτε σφιχτά από το φόρεμα τη Μεγάλη μας Αρχόντισσα Παναγία, για να σας βοηθάει. Εύχομαι η Παναγία, που είναι η Φιλόστοργος Μητέρα όλου του κόσμου, να προστατεύει όλες σας και όλον τον κόσμο. Αμήν.
Αμέτρητα ονόματα, χιλιάδες ναοί, και παρεκκλήσια είναι αφιερωμένοι είς τό ευλογημένο όνομα Σου. Αμόλυντος - Παρακλησις - Παρηγορητρα - Φανερωμένη - Ρόδον το Αμαραντον - Γοργουπηκοος- Εικοσιφοινισσα- Κοσμοσωτειρα- Σουμελιωτισσα...
Μέσα στα σπίτια δεσπόζει στο εικονοστάσι, η Ελευθερώτρια Παναγία, για νά σκεπάζει την οικογένεια.
Μέσα στα νοσοκομεία, ή Τών θλιβομένων χαρά, για νά απαλύνει τόν πόνο και νά κάνει τό θαύμα.
Στα στρατόπεδα, ή Προστάτιδα του έθνους, δια νά φυλαττεις την πατρίδα μας.
Πάνω στους λόφους, πού είναι διάσπαρτα κάτι μικρά ερημοκκλησια, ταπεινοί βοσκοί περνώντας , ανάβουν τό κανδηλακι σου, θυμιαζουν, και ζητούν ταπεινά την βοήθεια Σου.

Αμέτρητοι ποιητές σού έχουν χαρίσει και αφιερώσει πανέμορφους στίχους για τό όνομα Σου. Γράφει κάπου ο Κόντογλου για την Παναγία: «Στα πέλαγα ταξιδεύουνε λογής-λογής καράβια και καΐκια πώχουνε γραμμένο απάνω στο μάγουλο τους το γλυ­κύτατο τ’ όνομα της. Ω! Αληθινά δική μας είναι η Παναγία, δικό μας είναι το «Ρόδον το Αμάραντον»! Ποιος θα μπορούσε να την υμνήσει όπως την υμνολογήσανε οι υμνωδοί της Εκκλησίας μας; Αρχαγγελικές σάλπιγγες θαρρείς πώς ακούγονται παντού, με ύψος και με σεμνότητα, μ’ ένα κάλλος πνευματικό, που βρίσκεται μονάχα στην Ορθοδοξία».

Ο Γεώργιος Βεριτης γράφει:
΄Ω Χαίρε, χαίρε αθάνατη Παρθένα και Μητέρα. Μεσ στου πολέμου την οργή και μες στην καταιγίδα σε σένα υψώνεται η ψυχή κι ο νούς μας νύχτα μέρα. Ω Θεία του Γένους και γλυκειά, παρηγοριά κι ελπίδα για την αναπάντεχη χαρά, για την τιμή την τόση.
Παντού, ακούγεται το Άγιο Όνομα Σου. Θράκη, Μακεδονία - Ήπειρος - Ιόνια Νησιά - Θεσσαλία - Στερεά Ελλάδα - Πελοπόννησος - νησιά Αιγαίου - Δωδεκάνησα - Κρήτη - Κωνσταντινούπολη - Κύπρος , απασι ο ελληνισμός σέ ευλαβειται τούτη την ημέρα. Και όλοι με μία φωνή ας ψαλλωμεν ευλαβικως είς Την Υπεραγαθο Δέσποινα:
"Δεῦτε οἱ πιστοί, τῷ τάφῳ προσέλθωμεν, τῆς Θεομήτορος, καὶ περιπτυξώμεθα, καρδίας χείλη ὄμματα μέτωπα, εἰλικρινῶς προσάπτοντες, καὶ ἀρυσώμεθα, ἰαμάτων, ἄφθονα χαρίσματα, ἐκ πηγῆς ἀενάου βλυστάνοντα".
«Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε. Μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, μήτηρ ὑπάρχουσα τῆς ζωῆς, καὶ ταῖς πρεσβείαις ταῖς σαῖς λυτρουμένη, ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν»
Έτη πολλά και ευλογημένα σέ όλον τον κόσμο, διά τών πρεσβειών Τής Υπεραγίας Θεοτόκου, αμήν.
( Γιώργος Γαλάτσης - 15 Αυγούστου 2025).

Ο νέος Κώδικας Τοπικής Αυτοδιοίκησης εισέρχεται στην τελική ευθεία, καθώς το Σεπτέμβριο το σχέδιο κατατίθεται στη βουλή για ψήφιση

«Σάρκα και οστά» παίρνει ένα χρόνιο μετά την εξαγγελία του από τον υπουργό Εσωτερικών Θεόδωρο Λιβάνιο ο νέος Κώδικα Τοπικής Αυτοδιοίκησης, καθώς μετά από το «σάρωμα» των διατάξεών του από τις αρμόδιες επιτροπές και τα συλλογικά όργανα της Τ.Α οδεύει προς τη Βουλή για την ψήφισή του.

Aλλωστε, όπως διαμήνυσε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης στο τελευταίο υπουργικό συμβούλιο, ο Κώδικας κατατάσσεται μεταξύ των 25 βασικών μεταρρυθμίσεων που προχωρούν ως το τέλος του χρόνου, και αποτελούν τον βασικό κορμό του κυβερνητικού έργου.

Η εφαρμογή του νέου Κώδικα αναμένεται να είναι μια βαθιά θεσμική τομή στον χώρο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και αυτό το δήλωσε ξεκάθαρα ο Κ. Μητσοτάκης, λέγοντας πως «υπάρχουν σημαντικά νομοσχέδια να επεξεργαστούμε, ίσως με το πιο εμβληματικό, τον Κώδικα αυτοδιοίκησης, που βάζει τάξη σε χρόνιες παθογένειες και επικαλύψεις αρμοδιοτήτων σε ζητήματα αυτοδιοίκησης και εισάγει νέο εκλογικό σύστημα για τον τρόπο εκλογής αιρετών αρχόντων 1ου και 2ου βαθμού».

Για την ηγεσία του υπουργείου Εσωτερικών και τον -μεγάλης αποδοχής στους κόλπους των αιρετών εκπροσώπων της Τ.Α- υπουργό Θεόδωρο Λιβάνιο, ο Κώδικας είναι μια μεγάλη μεταρρύθμιση που θα αλλάξει το πρόσωπο της αυτοδιοίκησης, όπως το ξέρουμε σήμερα. Για τους αιρετούς ωστόσο οι απόψεις διίστανται, αφού υπάρχει μια μεγάλη μερίδα που θεωρεί ότι η κυβέρνηση ξεκαθαρίζει τις προθέσεις της, αναφορικά με το πού θέλει να πάει την αυτοδιοίκηση, πετώντας παράλληλα το μπαλάκι των ευθυνών στους τοπικούς «άρχοντες» για την επόμενη μέρα.

Η βασική διαφωνία των αιρετών εστιάζεται στο γεγονός ότι στον νέο Κώδικα δεν γίνεται λόγος για τα οικονομικά των δήμων, που όπως λένε, δεν μπορούν να παραμένουν στα επίπεδα του 2012, όταν οι ανάγκες έχουν πια πολλαπλασιαστεί. Ο Κώδικας, υποστηρίζουν οι ίδιοι, πρέπει να προβλέπει τη θεσμοθέτηση τακτικών εσόδων για την αποτελεσματική λειτουργία των δήμων, ούτως ώστε να σταματήσουν να είναι οι «φτωχοί συγγενείς».

Αντιδράσεις για το εκλογικό σύστημα

Μια ακόμη διαφωνία, που είναι εξίσου σημαντική για τους αιρετούς είναι η αλλαγή του εκλογικού συστήματος για την εκλογή δημάρχου και περιφερειάρχη από την πρώτη Κυριακή, με κατάργηση του επίμαχου δεύτερου γύρου, μία από τις πλέον σημαντικές μεταρρυθμίσεις που φέρνει ο νέος Κώδικας.

To σχέδιο του Κώδικα αντιμετωπίζουν με επιφυλάξεις και πολλοί «γαλάζιοι» δήμαρχοι, παρά τον εξαντλητικό διάλογο, ενώ πολέμιά του ήταν εξαρχής η μείζων αντιπολίτευση στην ΚΕΔΕ.

Χαρακτηριστική είναι η δήλωση του δημάρχου Αθηναίων και επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης στην ΚΕΔΕ Χάρη Δούκα, ο οποίος σε εκδήλωση για τον νέο Κώδικα και τις προκλήσεις για τους δήμους άσκησε έντονη κριτική στις αλλαγές που προωθεί η κυβέρνηση.

«Γιατί πάμε σε ένα μοντέλο που έχει εφαρμοστεί μόνο στα νησιά Φίτζι; Είναι δυνατόν να καταργείται η δεύτερη Κυριακή και να θεσπίζεται δεύτερη επιλογή;» διερωτήθηκε και πρόσθεσε «είναι η πρώτη φορά στα 50 χρόνια που αλλοιώνεται η αρχή της ισοδυναμίας της ψήφου και η αρχή της αντιπροσωπευτικότητας»​‌‍.

«Καιρός να ολοκληρωθεί η προσπάθεια»

Ο όγκος του νέου Κώδικα Αυτοδιοίκησης μετριέται σε τέσσερα βιβλία που θα φτάνουν συνολικά τις 1.100 σελίδες, ένα σύνθετο αλλά αναγκαίο και χρήσιμο εργαλείο για τη βελτίωση της λειτουργίας δήμων και Περιφερειών στην Ελλάδα. Με την εφαρμογή του η αυτοδιοίκηση εισέρχεται πλέον σε νέα εποχή, καθώς φέρνει σαρωτικές αλλαγές σε όλη την ατζέντα και σε όλο το θεσμικό πλαίσιο που τη διέπει.

Κύριο λόγο στη σύνταξη του σχεδίου του Κώδικα και τις διατάξεις που περιλαμβάνει είχε η Κεντρική Ένωση Δήμων Ελλάδας (ΚΕΔΕ) η οποία τους τελευταίους μήνες έκανε «φύλλο και φτερό» το περιεχόμενό του, μέσα από τις επιτροπές που σύστησε για αυτό τον σκοπό.

Μιλώντας στη «ΜτΚ» για τη μεγάλη μεταρρύθμιση που φέρνεις την αυτοδιοίκηση ο νέος Κώδικας, ο πρόεδρος της ΚΕΔΕ Λάζαρος Κυρίζογλου τόνισε ότι «ο Κώδικας έχει τελειώσει. Όλα τα κεφάλαια, τα επιμέρους που συγκροτούν το ενιαίο κείμενο του σχεδίου του Κώδικα Τοπικής Αυτοδιοίκησης έχουν ολοκληρωθεί, μετά και την παρουσίαση στο υπουργικό συμβούλιο από τον υπουργό Εσωτερικών Θ. Λιβάνιο».

Στη συνέχεια, όπως είπε ο κ. Κυρίζογλου, το σχέδιο θα αναρτηθεί για διαβούλευση και ακολούθως θα κατατεθεί προς ψήφιση στη Βουλή. «Εκτιμούμε ότι αυτό θα γίνει μέσα στον Σεπτέμβριο, καθώς το σχέδιο είναι ολοκληρωμένο. Θεωρώ ότι δόθηκε ο απαραίτητος χρόνος, έχουν συζητηθεί τα πάντα στις επιτροπές και στις υποεπιτροπές της ΚΕΔΕ, ενώ για όλα τα επιμέρους κεφάλαια του Κώδικα έχουμε διατυπώσει τις απόψεις μας» υπογράμμισε ο πρόεδρος και πρόσθεσε πως «είναι καιρός να ολοκληρωθεί αυτή η μεγάλη προσπάθεια».

Τι αλλάζει με τον νέο Κώδικα

Από τις κυριότερες μεταρρυθμίσεις που φέρνει ο νέος Κώδικας είναι η εκλογή δημοτικών και περιφερειακών αρχών σε ένα γύρο, εισάγοντας το σύστημα της συμπληρωματικής ψήφου. Σύμφωνα με το σχέδιο, η διεξαγωγή των δημοτικών και περιφερειακών εκλογών σε ένα γύρο συμβάλλει στην αύξηση της συμμετοχής στην εκλογική διαδικασία, στη δημιουργία ουσιαστικού προεκλογικού διαλόγου, ενώ βάζει τέλος στα «παζάρια» μεταξύ πρώτου και δευτέρου γύρου.

Με λίγα λόγια, πρόκειται για μια μεταρρύθμιση με εκλογικό, θεσμικό και οργανωτικό βάθος, που επαναπροσδιορίζει τη λειτουργία των δήμων και περιφερειών, ενώ εισάγει για πρώτη φορά στην Ελλάδα την ηλεκτρονική ψήφο στις αυτοδιοικητικές εκλογές.

Δεύτερη μεγάλη αλλαγή που εισάγει ο Κώδικας είναι η επικαιροποίηση του συστήματος διακυβέρνησης των δήμων και των νομικών τους προσώπων. Επίσης, αλλάζει ριζικά και ο τρόπος άσκησης του ελέγχου νομιμότητας των πράξεων των ΟΤΑ με τη θεσμοθέτηση του Γενικού Επόπτη Νομιμότητας και των 7 Αυτοτελών Υπηρεσιών Εποπτείας.

Ηλεκτρονική ψήφος στις εκλογές για δήμαρχο και Περιφερειάρχη

Κομβικής σημασίας αλλαγή είναι η δυνατότητα ηλεκτρονικής ψηφοφορίας για τις αυτοδιοικητικές εκλογές του 2028.

Οι πολίτες θα μπορούν να ασκούν το εκλογικό τους δικαίωμα από τον υπολογιστή ή και το κινητό τους, χωρίς να προσέρχονται στις κάλπες, διατηρώντας βέβαια και τη δυνατότητα φυσικής παρουσίας για όσους το επιθυμούν. Πρόκειται για μια εξέλιξη που αξιοποιεί την εμπειρία της επιστολικής ψήφου στις ευρωεκλογές και εκσυγχρονίζει τη διαδικασία, διευκολύνοντας τη συμμετοχή και μειώνοντας τα διοικητικά κόστη.

Η ψήφος θα καταχωρείται μέσω ψηφιακής πλατφόρμας με υψηλά στάνταρ ασφαλείας και με ένα «κλικ» θα υποβάλλεται με τρόπο άμεσο και έγκυρο. Η καινοτομία αυτή σηματοδοτεί ένα νέο κεφάλαιο στη δημοκρατική συμμετοχή και αποτελεί βήμα προς τον ψηφιακό μετασχηματισμό του πολιτικού μας συστήματος.

Αναφορικά με τις αλλαγές στον τρόπο εκλογής δημάρχων και περιφερειαρχών, αυτές στηρίζονται σε τρείς άξονες:

1. Εκλογή δημάρχου και περιφερειάρχη σε έναν γύρο, αντί του ισχύοντος διπλού συστήματος.

2. Πλειοψηφία 60% για τον εκλεγέντα στα συμβούλια, ώστε να εξασφαλίζεται σταθερότητα στη διοίκηση.

3. Αυξημένη δημοκρατική νομιμοποίηση με στόχο τη διαφάνεια και τη βελτίωση της αποτελεσματικότητας.

Παράλληλα, εισάγεται ψηφοδέλτιο τύπου Επικρατείας στους δήμους και τις περιφέρειες:

Στους δήμους, 1 έως 3 δημοτικοί σύμβουλοι θα εκλέγονται χωρίς σταυρό.

Στις περιφέρειες, θα εκλέγονται υποχρεωτικά 2 ή 3 σύμβουλοι με τον ίδιο τρόπο.

4. Καταργήσεις και ενοποιήσεις: Τοπικές ενότητες και υποψήφιοι σε νέα βάση

Το νέο πλαίσιο φέρνει σημαντικές αλλαγές στον τρόπο οργάνωσης της εκλογικής διαδικασίας:

5. Καταργούνται οι δημοτικές ενότητες ως εκλογικές περιφέρειες. Κάθε δήμος αποτελεί πλέον ενιαία περιφέρεια.

6. Καταργείται το προνόμιο απόσπασης των εκλεγμένων συμβούλων σε υπηρεσίες του τόπου τους.

7. Αναμορφώνεται το σύστημα ελέγχου οφειλών και ασυμβιβάστων, με πιο καθαρούς κανόνες για τους υποψηφίους.

8. Απλοποιούνται οι διαδικασίες ελέγχου και επικαιροποιούνται τα κωλύματα εκλογιμότητας.

9. Μπάινουν νέοι κανόνες για τις εκλογικές δαπάνες και την προεκλογική εκστρατεία.

Προεκλογικές δαπάνες

Επίσης, το νέο θεσμικό πλαίσιο αναθεωρεί εκ βάθρων τη νομοθεσία για τις προεκλογικές δαπάνες και προβλέπει:

-απλοποίηση λογιστικών βιβλίων των συνδυασμών, στα πρότυπα των σωματείων.

-επανακαθορισμό των περιορισμών στην εμφάνιση υποψηφίων.

-μέτρα κατά της παράνομης αφισοκόλλησης και αυστηρότερα όρια στις δαπάνες.

-προστασία προσωπικών δεδομένων υποψηφίων που εξαιρούνται από δημοσίευση στην κεντρική βάση.

-νέο σύστημα ελέγχου νομιμότητας με ψηφιακά εργαλεία

Η κυβέρνηση δημιουργεί σύστημα εποπτείας των ΟΤΑ με έμφαση στη διαφάνεια και την ταχύτητα, καθώς ενεργοποιούνται οι Αυτοτελείς Υπηρεσίες Εποπτείας (ΑΥΕ) ΟΤΑ με νέο πληροφοριακό σύστημα, ενώ η διακίνηση εγγράφων γίνεται αποκλειστικά ψηφιακά, επιταχύνοντας τη διαδικασία ελέγχου.

Ακόμη, δημιουργείται Ειδικό Γραφείο Υποδοχής Καταγγελιών, με δυνατότητα αυτεπάγγελτων ελέγχων.

Ο Γενικός Επόπτης Νομιμότητας ΟΤΑ, επιλεγμένος μέσω ΑΣΕΠ, θα συντονίζει και θα διασφαλίζει την ομοιογένεια των ελέγχων.

Εξορθολογίζονται τα δημοτικά τέλη

Τομή στον νέο Κώδικα Τοπικής Αυτοδιοίκησης αποτελεί η προώθηση σύγχρονου πλαισίου οικονομικής διαχείρισης των δήμων, με νέο νομοθετικό πλαίσιο το οποίο αντικαθιστά εκατοντάδες νομοθετικές διατάξεις.

Ειδικότερα, δημιουργείται Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα Κεντρικών Ηλεκτρονικών Πληρωμών για τη διαχείριση των δημοτικών εσόδων σε μια ενιαία κεντρική πλατφόρμα που θα επιτρέπει στους δήμους την αποτελεσματική διαχείριση των οικονομικών τους συναλλαγών, την αυτοματοποίηση των διαδικασιών ενημέρωσης οφειλετών και είσπραξης των οφειλών, παρέχοντας ασφάλεια, διαφάνεια και αποτελεσματικότητα στη διαχείριση των εσόδων τους.

Προβλέπεται εξορθολογισμός των τελών που μπορούν να επιβάλλουν οι δήμοι, δικαιότερο και αποτελεσματικότερο σύστημα «τοπικής φορολόγησης». Επιπλέον, προωθούνται η αποτελεσματική διαχείριση κοινοχρήστων χώρων και νέοι Δυναμικοί Κεντρικοί Αυτοτελείς Πόροι, έχοντας ως βάση τις χορηγήσεις που θα δοθούν το 2026 και με ειδική μέριμνα για αυτόματη αύξησή τους με βάση τους δημοσιονομικούς στόχους του Κρατικού Προϋπολογισμού και την πορεία των εσόδων.

www.emakedonia.gr

Ανακοίνωση για τη θανατηφόρα παράσυρση που έγινε σήμερα σε περιοχή της Ασπροβάλτας, στη Θεσσαλονίκη, εξέδωσε η Ελληνική Αστυνομία

Το τροχαίο έγινε το μεσημέρι της Κυριακής όταν μηχανή που οδηγούσε ένας 31χρονος παρέσυρε μια 67χρονη αλλά και την 11χρονη εγγονή της.

Από το τροχαίο τραυματίστηκε σοβαρά η 67χρονη η οποία μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης όπου και άφησε την τελευταία της πνοή. Με σοβαρά τραύματα μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο της Καβάλας ο 31χρονος.

Ελαφρά τραυματίστηκε το 11χρονο κορίτσι που μεταφέρθηκε και εκείνο στο νοσοκομείο της Καβάλας.

Η ανακοίνωση της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης:

Μεσημβρινές ώρες σήμερα (10-08-2025), στο 90ο χλμ της Εθνικής Οδού 2 Θεσσαλονίκης – Καβάλας, δίκυκλη μοτοσυκλέτα που οδηγούσε 31χρονος ημεδαπός, παρέσυρε δύο ημεδαπές – πεζές ηλικίας 67 και 11 ετών (γιαγιά – εγγονή), με αποτέλεσμα το σοβαρό τραυματισμό του οδηγού του δικύκλου και της 67χρονης και τον ελαφρύ τραυματισμό της ανήλικης.

Ο 31χρονος και η ανήλικη μεταφέρθηκαν σε νοσοκομείο της Καβάλας, ενώ η 67χρονη μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης, όπου αργότερα κατέληξε.

Προανάκριση για τις συνθήκες του δυστυχήματος διενεργεί το Τμήμα Τροχαίας Ασπροβάλτας.
thestival.gr

Εξιτήριο πήρε, σήμερα, από το Νοσοκομείο «Γεώργιος Παπανικολάου» της Θεσσαλονίκης η 26χρονη που τραυματίστηκε, χθες, από έκρηξη φιάλης υγραερίου σε ενοικιαζόμενα δωμάτια στην περιοχή της Ασπροβάλτας.

Την ίδια ώρα, στην εντατική του ιδίου νοσοκομείου παραμένει διασωληνωμένος, σε σταθερή κατάσταση, ο 41χρονος, που τραυματίστηκε από την ίδια έκρηξη. Φέρει εγκαύματα στο σώμα του, που φτάνουν στο 40%, χωρίς όμως να διατρέχει κίνδυνο το αναπνευστικό του.

Από την έκρηξη τραυματίστηκαν πέντε υπήκοοι Σερβίας, με τους τρεις να φέρουν ελαφρά τραύματα, χωρίς να χρειαστεί να νοσηλευτούν ενώ τους παρήχθησαν οι πρώτες βοήθειες στο Κέντρο Υγείας Νέας Μαδύτου.

Για το συμβάν συνελήφθη, χθες, η 86χρονη ιδιοκτήτρια των ενοικιαζόμενων δωματίων, η οποία στη συνέχεια αφέθηκε ελεύθερη, ενώ σε βάρος της έχει σχηματιστεί δικογραφία που αφορά το αδίκημα της έκρηξης.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ
thestival.gr

Πρός τό Χριστεπώνυμον πλήρωμα
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Λαγκαδᾶ, Λητῆς καί Ρεντίνης

«Ἐν τῇ Κοιμήσει τόν κόσμον οὐ κατέλειπες Θεοτόκε»

Τέκνα ἡμῶν ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Ἡ Θεομητορική Ἑορτή τῆς Κοιμήσεως καί τῆς εἰς οὐρανούς Μεταστάσεως τῆς Θεοτόκου, πού δικαίως ἀποκαλεῖται καί «Πάσχα τοῦ Καλοκαιριοῦ», τήν ὁποία εὐφροσύνως ἀξιωνόμαστε νά ἑορτάσουμε καί ἐφέτος, ἀποτελεῖ μία δροσερή πνευματική «ὄαση» μέσα στή ζέστη τοῦ καλοκαιριοῦ, πού δροσίζει καί γαληνεύει τίς ψυχές μας ἀπό τήν πολύβοη ταραχή καί σύγχυση τῆς κοινωνίας.

Προσερχόμαστε, σήμερα, ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι Χριστιανοί γιά νά προσκυνήσουμε μέ εὐλάβεια καί υἱϊκό σεβασμό τή χαριτόβρυτη εἰκόνα τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, ἀγαλλόμενοι γιά τήν ἀνυπέρβλητη τιμή καί δόξα τῆς Βασιλίσσης τῶν Οὐρανῶν καί Μεγάλης μας Μητέρας. Βλέπουμε στήν εἰκόνα τόν Κύριο καί Θεό μας Ἰησοῦ Χριστό, τόν Υἱό καί Θεό τῆς Θεοτόκου, νά βαστάζει στά χέρια του τήν πανάγια ψυχή της, πού συμβολικῶς παριστάνεται μέ τή μορφή ἑνός βρέφους. Ἀτενίζουμε κι ἐμεῖς, μαζί μέ τούς Ἀποστόλους, τούς Προφῆτες, τούς Δικαίους καί μέ σύμπασα τή θριαμβεύουσα ἐπουράνια Ἐκκλησία τήν πάνσεπτη μορφή Της, πού ἔγινε «φαεινή λυχνία τοῦ ἀΰλου πυρός, τό θυμιατήριο τοῦ θείου ἄνθρακος, ἡ στάμνος, ἡ ράβδος καί ἡ θεόγραφος πλάκα, ἡ κιβωτός ἡ ἁγία καί ἡ τράπεζα τοῦ Λόγου τῆς ζωῆς», ὅπως ἐπισημαίνει δοξολογικῶς ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός.

Γνωρίζουμε ἀπό τήν Ἱερά Παράδοση τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας ὅτι ἡ Κυρία Θεοτόκος μετά τήν Κοίμηση καί τόν ἐνταφιασμό Της στή Γεθσημανή παρέμεινε μόνο τρεῖς ἡμέρες στόν τάφο, γιατί ἀναστήθηκε ὅπως καί ὁ Υἱός της καί ἐκάθισε ἐκ δεξιῶν τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας «πεποικιλμένη τῇ Θείᾳ Δόξῃ».

Ἀξιώθηκε τῆς μοναδικῆς αὐτῆς τιμῆς καί δόξης, διότι μόνη Αὐτή στόν κόσμο κυοφόρησε ἐπί ἐννέα μῆνες ὡς ἀνθρώπινο βρέφος τόν Υἱό τοῦ Θεοῦ, δανείζοντάς του ἀπό τήν ἁγνή σάρκα Της τήν ἀνθρώπινη φύση μας. Τόν γέννησε ὡς ἄνθρωπο, τόν ἀνέθρεψε, τόν κράτησε στά χέρια Της, τόν διηκόνησε ὡς ἄνθρωπο. «Μετέστη πρός οὐρανόν», ἀλλά δέν «κατέλιπε τόν κόσμον ἐν τῇ Κοιμήσει καί τῇ Μεταστάσει Αὐτῆς».

Μετά τήν Κοίμησή της μόνη Αὐτή, πρίν ἀπό τή μέλλουσα τελική Κρίση τῶν πάντων, μετέστη στήν οὐράνια Βασιλεία τοῦ Υἱοῦ της καί ἀπό ἐκεῖ παρακολουθεῖ μέ ἐνδιαφέρον τή ζωή τῶν μελῶν τῆς στρατευομένης Ἐκκλησίας. Ὅποτε ζητοῦμε μέ πίστη τή βοήθειά Της ἡ Παναγία μας προστρέχει στά προβλήματά μας καί ἀδιαλείπτως ἀναπέμπει ἱκεσίες ὑπέρ ἡμῶν στό θρόνο τῆς Θείας Μεγαλωσύνης. Ὡς Μητέρα τῆς Ζωῆς ἡ Παναγία μας κάνει αἰσθητή τήν παρουσία Της σέ ὅλα τά μήκη καί πλάτη τῆς γῆς. Θαυματουργεῖ, ὁμιλεῖ, κλαίει, δακρύζει, μυροβλύζει, ἐμφανίζεται ζωντανή. Ἁπλώνει τά ἄχραντα χέρια Της πάνω ἀπό τά πεδία τῶν μαχῶν, μπαίνει σέ χειρουργεῖα, θεραπεύει ἀνίατες ἀσθένειες, ταξιδεύει σέ θάλασσες καί στεργιές.

Ἰδιαιτέρως ἐμεῖς οἱ ὀρθόδοξοι Ἕλληνες γνωρίσαμε καί γνωρίζουμε τήν κεντρική θέση τῆς Παναγίας μας στήν ἱστορική πορεία τοῦ Γένους μας, τό ὁποῖο ἀφ’ὅτου ἀγκάλιασε τήν Πίστη στόν Υἱό καί Θεό της, τόν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ἔκανε τήν Παναγία μας Μητέρα του, Σκέπη, Προστασία καί Ὁδηγήτριά του. Τήν κατέστησε Πολιοῦχο στή νέα πρωτεύουσά του, τή Βασιλίδα τῶν πόλεων, τήν ἀνέδειξε Ὑπέρμαχο Στρατηγό καί σύμβολο τοῦ πολιτισμοῦ του.

Οὐδέποτε ἡ Παναγία μας ἄφησε χωρίς τήν προστασία της τό Γένος τῶν Ἑλλήνων. Ἀνέτρεψε καί ἀπέτρεψε ἀναρίθμητα δεινά καί συμφορές ἀνά τούς αἰῶνας. Τά γεμάτα ἀπό τάματα θαυματουργά εἰκονίσματά Της σέ κάθε γεωγραφικό διαμέρισμα τῆς Πατρίδος μας μαρτυροῦν εὔγλωττα τά ἀμέτρητα θαύματα καί τίς θεραπεῖες ἀπό ἀνίατα νοσήματα πού ἐπετέλεσε στούς πιστούς συμπατριῶτες μας. Αὐτή γίνεται Γέφυρα καί Σκάλα, γιά νά μεταφέρει «τούς ἐκ γῆς πρός Οὐρανόν». Σκορπίζει χαρά καί πνευματική εὐφροσύνη στούς θλιβομένους, διαλύει τά νέφη τῶν πειρασμῶν καί μᾶς ἀνοίγει τήν πύλη τῆς θεϊκῆς εὐσπλαχνίας. Γι’αὐτό καί εὐγνωμόνως ψάλλουμε: «Οὐδείς προστρέχων ἐπί σοί, κατῃσχυμένος ἀπό σοῦ ἐκπορεύεται, ἁγνή Παρθένε Θεοτόκε˙ ἀλλ΄αἰτεῖται τήν χάριν, καί λαμβάνει τό δώρημα, πρός τό συμφέρον τῆς αἰτήσεως».

Ἡ σημερινή ἑορτή μᾶς ὑπενθυμίζει τή μεγάλη ἀλήθεια πώς, μόνο κοντά στόν Θεό, διατηρώντας ἀκράδαντη τήν πίστη μας, μέσα στή μάνα μας τήν Ἐκκλησία, μέ τή βοήθεια καί Χάρη τοῦ Θεοῦ, τήν προστασία τῆς Παναγίας καί τίς πρεσβεῖες τῶν Ἁγίων μας, θά ξεπεράσουμε τίς ὅποιες δυσκολίες, σέ πεῖσμα ὅλων ὅσοι ἐπιβουλεύονται τήν Πατρίδα μας καί τίς ζωές μας.

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, μαζί μας ἔχουμε τήν Παναγία, «Προστασία ἀκαταίσχυντο καί μεσιτεία πρός τόν Ποιητήν ἀμετάθετον». Ἄς καταστήσουμε τόν νοῦ καί τήν καρδιά μας ταμεῖο καί κατοικία τῶν ἀρετῶν τῆς Θεοτόκου, ὅπως μᾶς προτρέπει ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης, ὥστε νά «ἐπιθυμήσῃ τοῦ κάλλους τῶν ψυχῶν» μας καί νά εἶναι πάντοτε μαζί μας.

Χρόνια πολλά καί εὐλογημένα σέ ὅλους. Εἴθε ἡ Παναγία, πού εἶναι ἡ Προστάτις τοῦ εὐσεβοῦς Γένους μας, νά προστατεύει καί νά σκεπάζει τήν πατρίδα μας, τόν λαό μας, καί νά μᾶς στηρίζει στίς δύσκολες στιγμές πού διερχόμαστε σήμερα. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!!!

Διάπυρος πρός τήν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον Εὐχέτης
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† ὁ Λαγκαδᾶ, Λητῆς καί Ρεντίνης Πλάτων

Έκρηξη από φιάλη υγραερίου σημειώθηκε το μεσημέρι της Πέμπτης σε ενοικιαζόμενα δωμάτια στην Ασπροβάλτα, στη Θεσσαλονίκη.

Το περιστατικό σημειώθηκε στις 15:30 υπό αδιευκρίνιστες μέχρι στιγμής συνθήκες.

Αποτέλεσμα της έκρηξης ήταν να τραυματιστούν πέντε άτομα υπήκοοι Σερβίας, εκ των οποίων ο ένας πιο σοβαρά. O 41χρονος που τραυματίστηκε σοβαρά φέρει εγκαύματα.

Όλοι οι τραυματίες μεταφέρθηκαν αρχικά στο Κέντρο Υγείας Μαδύτου. Μία 26χρονη με εγκαύματα πρώτου βαθμού στο 20% του σώματος της και ο 41χρονος που φέρει εγκαύματα πρώτου και δεύτερου βαθμού στο 40% του σώματός του διακομίζονται στο νοσοκομείο Παπανικολάου.
thestival.gr

Η εικόνα στις πληρότητες, οι μήνες «κλειδιά», οι Έλληνες της τελευταίας στιγμής και το προφίλ των ξένων επισκεπτών.
Πόλος έλξης για ένα ακόμη καλοκαίρι αποτελεί ο Σταυρός του δήμου Βόλβης στη Θεσσαλονίκη, με Βαλκάνιους, Βορειοευρωπαίους, αλλά και Τούρκους να κατακλύζουν την περιοχή για να πραγματοποιήσουν τις καλοκαιρινές τους διακοπές.

Ο Αύγουστος κινείται με πολύ καλές πληρότητες και υπάρχουν ακόμη διαθέσιμα καταλύματα για εκείνους που είναι της τελευταίας στιγμής, ιδιαίτερα τους Θεσσαλονικείς και τους Βορειοελλαδίτες που επιλέγουν έναν κοντινό προορισμό για λίγες ημέρες ξεκούρασης.

«Ο Ιούνιος και ο Ιούλιος πήγαν σχετικά καλά. Λίγο πεσμένα βέβαια σε σχέση με πέρσι. Αυτό βέβαια εξηγείται από το γεγονός ότι από το περσινό καλοκαίρι άρχισε να εξισορροπείται το πράγμα όσον αφορά τον τουρισμό στη μετά covid εποχή. Με την άρση των περιορισμών όλοι είχαν την ανάγκη να ταξιδέψουν, να μείνουν παραπάνω καιρό σε ένα μέρος που επισκέπτονταν. Υπήρχε μια “έκρηξη” και τώρα η κατάσταση ομαλοποιείται.

Όσον αφορά τον Αύγουστο είμαστε ευχαριστημένοι, τα πράγματα αναμένεται να πάνε καλά. Έχουμε πολύ καλές πληρότητες, αλλά υπάρχουν και διαθέσιμα καταλύματα για εκείνους που θα επιλέξουν τελευταία στιγμή τον Σταυρό για μια ολιγοήμερη καλοκαιρινή απόδραση.

Για εμάς ωστόσο μήνες “κλειδιά” είναι ο Ιούνιος και ο Σεπτέμβριος. Αυτοί οι μήνες κρίνουν το τελικό μας ταμείο και το αν είμαστε συν ή πλην σε σχέση με το περασμένο καλοκαίρι. Ούτως η άλλως τον Ιούλιο και τον Αύγουστο παραδοσιακά υπάρχει τουριστική κίνηση» αναφέρει στην parallaxi ο πρόεδρος του Συλλόγου Ενοικιαζόμενων Δωματίων Σταυρού, Κωνσταντίνος Παπαζώης.

Οι σταθεροί Βαλκάνιοι και η τουρκική έκπληξη.

Ο Σταυρός αποτελεί εδώ και χρόνια top επιλογή για οικογένειες από τα Βαλκάνια.

«Σέρβοι, Βούλγαροι, Ρουμάνοι μας έχουν επιλέξει και φέτος για τις διακοπές τους» σημειώνει ο κ. Παπαζωής και στη συνέχεια μιλά για την εθνικότητα – έκπληξη της φετινής τουριστικής περιόδου.

«Η έκπληξη για εμάς έρχεται από τους Τούρκους επισκέπτες. Και μοιάζει να είναι το μέλλον για την περιοχή όσον αφορά το προφίλ των επισκεπτών. Είναι εύκολη για αυτούς η πρόσβαση μέσω της Εγνατίας στην… Βαλκανική Ριβιέρα όπως αποκαλούμαστε.

Αυτό που μας λένε είναι ότι τους κερδίζει το εξαιρετικό και ποιοτικό μας φαγητό, που δεν είναι αυτό που θα λέγαμε “τουριστικό”. Επίσης, μένουν ιδιαίτερα ικανοποιημένοι με το υψηλό επίπεδο των υπηρεσιών που προσφέρουν τα καταλύματα.

Αλλά αυτό που μας κάνει τη μεγαλύτερη εντύπωση είναι το γεγονός ότι οι ίδιοι δηλώνουν δυσαρεστημένοι με τον τρόπο που τους συμπεριφέρονται σε τουριστικά μέρη της Τουρκίας και έρχονται εδώ και χαίρονται με την ευγένεια με την οποία τους αντιμετωπίζουμε».

Όσον αφορά τους επισκέπτες από την παραπάνω «δεξαμενή» πρόκειται για οικογένειες που μένουν στον Σταυρό από μια εβδομάδα έως δέκα ημέρες το περισσότερο.

Υπάρχουν βέβαια και ταξιδιώτες από την Ουγγαρία και τη Σλοβακία που κάθονται για μεγαλύτερο διάστημα καθώς είναι και παραπάνω οι ημέρες που χρειάζονται για να ταξιδέψουν προς την Ελλάδα, άρα είναι λογικό ότι θέλουν να το… χαρούν λίγο περισσότερο.

Από την άλλη πλευρά οι Έλληνες εξακολουθούν να είναι επισκέπτες της τελευταίας στιγμής και κυρίως το σαββατοκύριακο.

Υπάρχουν ωστόσο αρκετοί που πλέον επιλέγουν να επισκεφτούν τον Σταυρό το απόγευμα ή βράδυ της Παρασκευής μετά τη δουλειά τους και να καθίσουν εκεί και το σαββατοκύριακο, αλλά και τη Δευτέρα και να πάρουν μετά το δρόμο της επιστροφής.

«Μας προβληματίζει η αύξηση του κόστους των παρεχόμενων υπηρεσιών» παραδέχεται ο κ. Παπαζώης σημειώνοντας βέβαια ότι δεν πρόκειται για ελληνικό φαινόμενο, αλλά πανευρωπαϊκό.

Αυτό βέβαια με τη σειρά του μετακυλίεται αναγκαστικά στον επισκέπτη.

«Σίγουρα για εμάς είναι κάτι που μας βάζει σε σκέψεις, καθώς μη ξεχνάμε ότι είμαστε μια περιοχή που η σεζόν για εμάς διαρκεί 60-90 ημέρες ανάλογα και με τις καιρικές συνθήκες. Δεν είμαστε ένα νησί του Αιγαίου ή του Ιονίου πού μπορεί να δέχεται επισκέπτες για 6-7 μήνες» συμπληρώνει ο κ. Παπαζώης.

Μεγάλος είναι ο όγκος των αυτοκινήτων που κινούνται το σαββατοκύριακο από τη Θεσσαλονίκη προς τον Σταυρό και την Ολυμπιάδα που σε συνδυασμό με την παρουσία των τουριστών εκεί πέρα επιβαρύνει ιδιαίτερα το οδικό δίκτυο.

Η κατάσταση εξομαλύνεται -κάπως- με την παρουσία της Τροχαίας και μένει να φανεί αν τον Αύγουστο που κορυφώνεται φυσικά η καλοκαιρινή έξοδος δε θα δούμε εικόνες όπως οι παρακάτω που κυκλοφόρησαν πριν από λίγες ημέρες στα social media.

Ένα ιδιαίτερα θετικό στοιχείο για την περιοχή του Σταυρού είναι και το γεγονός ότι δεν αντιμετωπίζει προβλήματα υδροδότησης με αυτά που εμφανίζονται κάθε καλοκαίρι σε περιοχές της Χαλκιδικής και δοκιμάζει τις αντοχές επισκεπτών και μόνιμων κατοίκων.

Τα τουριστικά καταλύματα πλησιάζουν την φέρουσα ικανότητα τους, η κατανάλωση νερού… χτυπάει κόκκινο τους καλοκαιρινούς μήνες, αλλά οι όποιες δυσλειτουργίες μπορεί να εμφανιστούν στο δίκτυο ύδρευσης λύνονται σχεδόν εν τη γενέσει τους και οφείλονται σε βλάβες που παρουσιάζονται.

Με αφετηρία την οικονομική ανασυγκρότηση των δεκαετιών 1950-1960, ο Σταυρός άρχισε να αποτελεί πόλο έλξης για τους κατοίκους των γειτονικών νομών, αλλά και της Σοσιαλιστικής Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γιουγκοσλαβίας.

Το 1993 και οι τρεις παραλίες του Σταυρού, η δυτική, η κεντρική (των Πλατανιών) και η ανατολική (των Μηλιών) βραβεύτηκαν με τη Γαλάζια Σημαία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, βράβευση που επαναλαμβάνεται από τότε κάθε χρόνο.

Τα τελευταία 15 χρόνια παρατηρείται μία έκρηξη στην παροχή τουριστικών υπηρεσιών με πολλά νεόδμητα ξενοδοχεία και ενοικιαζόμενα δωμάτια, σύσταση νέων κέντρων διασκέδασης και οργάνωση των παραλιών.

Ο Σταυρός απέχει 77 χιλιόμετρα από τη Θεσσαλονίκη και σε κάτι λιγότερο από 55 λεπτά θα φτάσετε εκεί μέσω της Εγνατίας Οδού ή και από την Παλιά Εθνική Οδό Θεσσαλονίκης – Καβάλας, όπου μπορεί η απόσταση να είναι λίγο μεγαλύτερη, όπως και η διάρκεια του ταξιδιού, αλλά σε ορισμένα σημεία, λίγο πριν φτάσετε, η διαδρομή είναι μαγευτική.

Οι τρεις παραλίες της περιοχής συγκροτούν ένα ενιαίο μέτωπο περίπου 7 χιλιομέτρων, όπου πέρα από beach bars θα βρείτε και μεγάλους ελεύθερους χώρους για να βάλετε τις ομπρέλες σας και μάλιστα να τις τοποθετήσετε με ευκολία καθώς μιλάμε για αμμώδεις ακρογιαλιές.

Επισκεφθείτε το μοναδικό πλατανόδασος με τα αιωνόβια πλατάνια δίπλα στη θάλασσα, και το παραδοσιακό χωριό του Άνω Σταυρού το οποίο βρίσκεται στην πλαγιά του βουνού. Ο Άνω Σταυρός προσφέρει μαγευτική θέα ολόκληρης της πόλης του Σταυρού και του Στρυμονικού κόλπου της και παρέχει ένα μοναδικό σκηνικό για ειδυλλιακές φωτογραφίες στο ηλιοβασίλεμα.

Το κόστος καυσίμου για τη μετάβαση και την επιστροφή από τη Θεσσαλονίκη δεν ξεπερνάει τα 22 ευρώ, ενώ πρέπει να υπολογίσετε ότι υπάρχουν και διόδια που κοστίζουν 2,35 ευρώ (η συγκεκριμένη τιμή είναι μόνο για τη μετάβαση στον Σταυρό).

Επίσης, υπάρχουν και τα συχνά δρομολόγια των ΚΤΕΛ από το Σταθμό Μακεδονία.
parallaximag.gr