Ροή Ειδήσεων

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΝΟΜΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΔΗΜΟΣ ΛΑΓΚΑΔΑ
ΓΡ. ΔΗΜΑΡΧΟΥ
Πληροφορίες:
Ταχ. Δ/νση: Ν. Παπαγεωργίου 2
Τηλ. :2394 330203
Email:Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο ΔΗΜΟΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ, ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΤΤΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΣΤΙΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 23 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΣΟΧΟΥ, Η ΟΠΟΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΜΕ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΤΟΠΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΠΟΥ ΟΡΓΑΝΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΠΙΚΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ.

ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟ ΛΑΓΚΑΔΑ

Έντονες αντιδράσεις μεταξύ των κατοίκων του Σοχού του Δήμου Λαγκαδά προκλήθηκαν από την πρωτοβουλία της τοπικής κοινότητας να εντάξει στο πρόγραμμα των αποκριάτικων εκδηλώσεων μια μπάντα οθωμανικής μουσικής με "οθωμανό στρατιώτη" και "γενίτσαρους".
Η τουρκική αντιπροσωπεία βρέθηκε το Σάββατο στον χώρο όπου πραγματοποιούνταν οι εκδηλώσεις την ώρα που ήταν σε εξέλιξη το θεατρικό δρώμενο «Εμ' μουσαφίρης εμ' γαμπρός». Κάποια στιγμή, ακούστηκε από τα μεγάφωνα "ήρθαν τα συμπεθέρια της νύφης από την Τουρκία" και τότε εμφανίστηκε μια ομάδα με στρατιωτική περιβολή, τραγουδώντας οθωμανικά εμβατήρια.

Σύμφωνα μάλιστα με τα Τουρκικά Νέα, τα οποία δημοσιεύουν βίνεο από τις εκδηλώσεις, το πρώτο εμβατηριο που ακούστηκε απο την μπάντα ήταν το Ceddin Dede, που μεταξύ άλλων, αναφέρει τους παρακάτω στίχους:

Ο πρόγονος σου είναι ο παππούς σου, η γενεαλογία σου είναι ο πατέρας σου

Πάντα ηρωικό, το τουρκικό έθνος

Ο στρατός του, για πολύ καιρό

Έγινε διάσημος σε όλο τον κόσμο

Το τουρκικό έθνος, το τουρκικό έθνος

Αγάπα τον εθνικισμό με πάθος

Καταστρέψε ω έθνος, τον εχθρό σου

Κάτοικοι και επισκέπτες αιφνιδιάστηκαν από αυτή την εξέλιξη, καθώς δεν είχε γίνει προηγουμένως γνωστό ότι η τουρκική ομάδα θα συμμετάσχει στις εκδηλώσεις και ορισμένοι από αυτούς επέλεξαν να αποχωρήσουν σε ένδειξη διαμαρτυρίας.

Ιδιαίτερα ενοχλημένη είναι και η δημοτική αρχή του Δ. Λαγκαδά καθώς ο δήμαρχος δεν είχε ενημερωθεί για το κάλεσμα, το οποίο έγινε με πρωτοβουλία της τοπικής κοινότητας Σοχού.
thestival.gr

Δείτε το βίντεο που δημοσιεύουν τα Τουρκικά Νέα:

 

Τη Δευτέρα 3 Φεβρουαρίου 2020, οι μαθητές του 2ου Γυμνασίου Λαγκαδά επισκέφτηκαν το Περιβαλλοντικό Πάρκο Ανταποδοτικής Ανακύκλωσης του Λαγκαδά κι ανακύκλωσαν περίπου 1500 πλαστικά μπουκάλια, στο πλαίσιο προγράμματος περιβαλλοντικής εκπαίδευσης το οποίο εκπονείται στο σχολείο αλλά και στο πλαίσιο συμμετοχής του 2ου Γυμνασίου Λαγκαδά σε αντίστοιχο θεματικό δίκτυο του Γραφείου Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης της Δ.Δ.Ε. Δυτικής Θεσσαλονίκης.

Με το χρηματικό αντίτιμο που λάβαμε από το Πάρκο, αγοράστηκαν τα ξυλοκάρβουνα για τον εορτασμό της Τσικνοπέμπτης, καθώς και χαρτικά και είδη απολύμανσης και καθαριότητας για το σχολείο από συνεργαζόμενο super market. "Ανακυκλώνω" σημαίνει νοιάζομαι έμπρακτα για το περιβάλλον κι εν προκειμένω επωφελούμαι ποικιλοτρόπως. Συγχαίρουμε θερμά τους μαθητές μας για το οικολογικό τους πνεύμα, τη συλλογική συνείδηση και την ενσυναίσθησή τους!Όλοι μαζί μπορούμε καλύτερα!

 

‘’Μήπως η φιλοξενία συνίσταται στο να υποβάλλεις ερωτήματα στον ερχόμενο, ρωτώντας πρώτα απ’ όλα το όνομα του ή μήπως η φιλοξενία αρχίζει με την υποδοχή χωρίς ερώτηση;’’. Είναι καταλυτικής σημασίας η ερώτηση που θέτει ο Jacques Derrida στο περίφημο έργο του ‘’Περί φιλοξενίας’’, σε τέτοιο βαθμό που μας εισάγει στην θεώρηση του άλλου, του ξένου.


Το ευαγγέλιο της Κυριακής των Απόκρεω (Ματθ. 25, 31 46) έρχεται να συντρίψει κάθε νενομισμένο ηθικισμό και ευσεβισμό. Αποτελώντας ένα πνευματικό μανιφέστο, δίνει γροθιά στον ολοκληρωτισμό της ειδωλικής εικόνας που χρεώνεται η ηθική, η οποία παραφρασμένη, σε μία τέτοια περίπτωση, λειτουργεί την ατομικότητα παρά τη σχεσιακή κατάσταση και την συνοδικότητα της κοινωνικής συνύπαρξης. Το ευαγγέλιο αυτό απαγορεύεται σε όσους θεωρούν πως οι μεταφυσικές ανησυχίες και προοπτικές αυτών των ανησυχιών συνάδουν με μία προσωπική αντιμετώπιση υπό τη θεώρηση της ατομικότητας, όπως την εκπέμπει η θρησκευτικότητα.


Το ευαγγέλιο αυτό βάζει τα πράγματα στη θέση τους. Ξεκαθαρίζει το ομιχλώδες τοπίο της σωτηρίας που δεν αποτελεί υπόθεση ενός ατόμου αλλά υπόθεση προσώπων που κοινωνούν το εκκλησιαστικό πνεύμα εντός της εκφραστικής αποδοχής της ετερότητας στην ομοουσιότητα. Με άλλα λόγια, η σωτηρία περνάει στο επίπεδο της συλλογικότητας, είναι θέμα αντίληψης και συναντίληψης των προσώπων που δεν αποτελούν άτομα αλλά πρόσωπα, αναπτυσσόμενα σε σχέση.


Ο Χριστός ξεκαθαρίζει τα πράγματα. Και τα ξεκαθαρίζει καθιστώντας σαφές με τον πιο ισχυρό λόγο και τρόπο, το δίλλημα της σωτηρίας. Ποιο είναι αυτό; Η σωτηρία του εαυτού μου μέσα από τον εαυτό μου ή η σωτηρία μου μέσα από τον άλλον, τους άλλους; Εδώ κάνει την έκπληξη ο Χριστός. Σου λέει μέσα από το ευαγγέλιο, κοίταξε να δεις, εάν θες να σωθείς και να γευτείς τον παράδεισο, θα περάσεις από τους άλλους, οι οποίοι είναι εικόνα δική μου. Δεν αφήνει περιθώρια για παρερμηνείες ο Χριστός. Θες να σωθείς; Ο άλλος είναι ο δρόμος για τη σωτηρία σου. Δεν περνάνε εδώ οι ατομικιστικές ευσέβειες. Θες να σωθείς; Αγάπησε τον άλλον, δέξου τον άλλον, οικειώσου τον, σαρκώσου στον άλλον, άδειασε τον εαυτό σου.
Αναφερόμενος στην ημέρα της μελλούσης κρίσεως, ο Χριστός γίνεται το πιο απογοητευτικό πρόσωπο και η διδασκαλία του ακόμη πιο απαγορευτική. Απογοητευτικός για όσους πίστευαν πως η δικαίωση αποτελεί προσωπικό καημό και απαγορευτική η διδασκαλία του για όσους εμμένουν στο γράμμα του νόμου, στη λατρεία του τύπου και στην εξορία της ουσίας των πραγμάτων. Θεωρώ πως το ευαγγέλιο αυτό χτυπάει ένα ισχυρό μέρος της εκκλησιαστικής υποκρισίας, όλων εκείνων των προσώπων που επιμένουν στην αυτοδικαίωση τους.
Ο άλλος που, κατά Levinas, είναι απαραίτητος στη σχέση μου με τον Θεό δεν παύει να είναι ο Χριστός, όποιος κι αν είναι αυτός ο άλλος. Ε, λοιπόν, αυτόν τον άλλον δείχνει ο Χριστός στο ευαγγέλιο της Κυριακής. Αυτός ο άλλος γίνεται ξένος. Ο πιο ξένος μου, ο πιο διαφορετικός μου. Διαφορετικός σε όλα, θρησκεία, χρώμα, κοινωνία, πεποιθήσεις. Πέρα, βέβαια, από τον ξένο του Derrida, υπάρχει και ένας άλλος ξένος. Και το διαφορετικό σ’ αυτό είναι πως δεν πρόκειται για έναν ξένο άνθρωπο αλλά για τον ξένο Χριστό. Εκείνον τον ξένο του δοξαστικού της Μ. Παρασκευής, ‘’τὸν ἐκ βρέφους ὡς ξένον ξενωθέντα ἐν κόσμῳ’’.


Σύμφωνα με το ευαγγέλιο της Κυριακής, ο Χριστός αναφέρεται στον τρόπο που θα κρίνει την ανθρωπότητα. Αναποδογυρίζει τα πράγματα και αναφέρεται σε μία μεταξίωση, σε ένα αναποδογύρισμα ων ηθικών αξιών. Κι εκεί που κάθε ευσεβιστική και ηθικιστική φωνή εντός των τειχών της Εκκλησίας θα περίμενε τη δικαίωση, ο Χριστός δεν αναφέρεται στην εγκράτεια, στην προσευχή, στις μετάνοιες, στη σιωπή, στη νηστεία, χωρίς να μπαίνουν όλα αυτά στο περιθώριο. Δείχνει όμως με τους λόγους τους πως δεν σώζουν αυτά. Ο παράδεισος ξεκινάει από τον άλλον. Ο λόγος του πλέον θυμίζει ενέργεια, ασκητική διάθεση, αγαθή προαίρεση προς τον πλησίον, τον άλλον, τον ξένο. Ο πεινασμένος, ο κουρελιασμένος, ο άρρωστος, ο φυλακισμένος, όλο αυτοί γίνονται τα πρόσωπα που καθιστούν τη σωτηρία ως βρώσιμο και όχι ως απαγορευμένο καρπό.
Τέλος τα ψέμματα. Δεν περνάει η σωτηρία μέσα από το πόσο αγρυπνώ, νηστεύω από λάδι, κάνω μετάνοιες στο δωμάτιο μου, δείχνω σκυθρωπός από τη νηστεία, γίνομαι εγκρατής για τον εαυτό μου, εκκλησιάζομαι. Αυτά είναι ευαίσθητα σημεία της προσωπικής μου έκφρασης και αφορούν εμένα, την πνευματική μου ωρίμανση, πορεία προς τη χαρισματική ολοκλήρωση. Όχι όμως τη σωτηρία μου. Η σωτηρία δεν περνάει μέσα από την ατομικότητα που αποτελεί στοιχείο της θρησκευτικότητας. Περνάει μέσα από τον άλλον. Από τη διάθεση μου απέναντι στον άλλον, την προαίρεση μου, το πώς κινώ την ελευθερία μου προς τον άλλον, το πώς ενεργώ προς τον άλλον. Να λοιπόν που ο τρόπος και πάλι αναδεικνύεται καθοριστικός για την εξέλιξη των πραγμάτων, για τα ίδια τα πράγματα.


Πιστεύω πως απέχουμε πολύ από την ουσία των πραγμάτων. Στην Εκκλησία, πολλές φορές, βαραίνουμε από αγκυλώσεις και αλλοιώσεις του αληθινού πνεύματος του ευαγγελίου, της ζωής, των μεταφυσικών προοπτικών μας. Κοιτάζουμε να τακτοποιήσουμε τον εαυτό μας, μας ενδιαφέρουν πανηγυρικές πνευματικές φιέστες και ένας άλλος σε εξορία. Ποτέ δεν κοιτάξαμε την ουσία, την ομορφιά της ουσίας. Γιατί να την κοιτάξουμε τώρα; Κάποτε, ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ.κ. Αναστάσιος, θέλοντας να δείξει την πνευματική φτώχεια μας, είπε τα εξής: ‘’Πήγα στην Αφρική, με ρώτησαν τι είναι τα υποστατικά ιδιώματα της Αγίας Τριάδας. Πήγα μετά στην Ασία και με ρώτησαν αν μπορούμε να μετέχουμε στις άκτιστες ενέργειες του Θεού. Επέστρεψα στην Ελλάδα και με ρωτούσαν αν κάνει η γυναίκα να φορά παντελόνι’’. Κι εμείς ασχολούμαστε με τρίχες...

Πρεσβύτερος Ηρακλής Φίλιος (Βαλκανιολόγος, Θεολόγος)
Κληρικός Ι.Μ. Σταγών & Μετεώρων

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΛΑΓΚΑΔΑΣ 15-2-2020
ΛΗΤΗΣ & ΡΕΝΤΙΝΗΣ
ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΑΓΚΑΔΑ
Π.ΜΕΛΑ 52 ΛΑΓΚΑΔΑΣ , 572 00
Τηλ. 6976 330671
ΠΡΟΣ
Προς τους απανταχού Λαγκαδιανούς
& Φίλους του Λαογραφικού Μουσείου
Λαγκαδά

Αγαπητοί συμπατριώτες

Η Ιερά Μητρόπολη Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης, στα πλαίσια της στήριξης της πολιτείας και του λαού στον τομέα του πολιτισμού και της παράδοσης, πέρα από την αναστήλωση και την ανάδειξη των 12 Μεταβυζαντινών μνημείων της περιοχή μας και στον αγώνα της να βοηθήσει στην ανάπτυξη της τοπικής κοινωνίας και την δημιουργία τουριστικού ενδιαφέροντος στον τομέα του θρησκευτικού-προσκυνηματικού τουρισμού, δημιούργησε ένα πλούσιο πολιτιστικό έργο που στοχεύει στην προβολή της τοπικής ιστορίας και τέχνης. Αυτή τη στιγμή λειτουργούν στην Μητρόπολή μας το Εκκλησιαστικό Μουσείο Σωχού σε ιδιόκτητο κτήριο, το Εκκλησιαστικό ΚειμηλιοφυλακείοΛητής, σε ιδιόκτητο κτήριο, η μόνιμη έκθεση Παλαιτύπωνβιβλίων(από το 17ο-19οαιωνα), Ο ΦΑΡΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ (Βυζαντινό μουσείο ΦΕΚ 136 ΤΑ/9-8-2010), επίσης σε τριώροφο ιδιόκτητο κτήριο, στο οποίο στεγάζεται η βιβλιοθήκη με 18.000 τίτλους βιβλίων και η ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ Λαγκαδιανών ζωγράφων.
Παράλληλα δημιούργησε στην πόλη του Λαγκαδά και ένα ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ, (ΦΕΚ.208/30-10-2012) η μοναδική Μητρόπολη που διαθέτει Λαογραφικό μουσείο, που στεγάζεται σε παλαιό διατηρητέο οίκημα, το οποίο ενοικιάζεται.
Κατά την εαρινή και θερινή περίοδο διοργανώνονται μουσικές και λογοτεχνικές εκδηλώσεις καθώς και θερινός κινηματογράφος στον αύλειο χώρο του Λαογραφικού Μουσείου, στηρίζοντας τον πολιτισμό του τόπου μας.

Πρέπει να πούμε ότι στην πόλη, και στην επαρχία μας ιδιαίτερα, δεν υπήρχε τίποτα που να ασχολείται με τον πολιτισμό και την παράδοση με τόση σοβαρότητα και επιστημοσύνη, δεδομένου ότι όλα τα έργα τέχνης συντηρήθηκαν και αποκαταστάθηκαν με δαπάνες της Μητροπόλεως και προσωπική εθελοντική εργασία ανθρώπων της περιοχής. Πρέπει να υπογραμμίσουμε ακόμη ότι εκπονούνται ήδη μία διδακτορική και δύο μεταπτυχιακές διατριβές για τους αναστηλωμένους ναούς της Μητροπόλεως και τα εκθέματα του μουσείου. Η επισκεψιμότητα αυτών των χώρων είναι συγκινητική για την επαρχία μας, γιατί ξαφνικά είδαμε να δημιουργείται όχι μόνο ένα ενδιαφέρον από τα σχολεία και τους Συλλόγους να παρακολουθήσουν τα εκπαιδευτικά προγράμματα και τις ξεναγήσεις στα μουσεία μας, αλλά η συνεργασία της Μητροπόλεως με τουριστικά γραφεία της Βορείου Ελλάδος έφεραν στην περιοχή μας Ρώσους, Ουκρανούς και Γεωργιανούς τουρίστες που συμβάλλουν στην τοπική οικονομία.Θέλουμε να ελπίζουμε ότι σε κάποια επισκεψή σας στην πόλη μας θα μας κάνετε την τιμή να επισκεφθείτε τα Μουσεία μας για να λάβετε ιδίαν γνώση των πραγμάτων. Όλα αυτά τα ιδρύματα είναι ιδρυμένα με ΦΕΚ και είναι νομικά πρόσωπα που ανήκουν στην Μητρόπολη Λαγκαδά, Λητής&Ρεντίνης.

Ο επόμενος στόχος μας, πρώτα ο Θεός, είναι η δημιουργία ενός ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ στο οποίο θα εκτίθεται όλη η ιστορία της πόλης με φωτογραφικό υλικό που ξεκινά από το 1864 ως τον 20ο αιώνα (συλλογή Τρύφωνος Τσομπάνη) και θα υπάρχει ένα πλούσιο υλικό με 4.000 φωτογραφίες στη διάθεση επιστημόνων, αρχιτεκτόνων,λαογράφων και φοιτητών. Είμαστε στην αναζήτηση χώρου και ελπίζουμε πως κάποτε θα ξεκινήσουν οι εργασίες μας.

Αυτά κάνουμε εμείς με τις φτωχές μας δυνάμεις για να στηρίξουμε την επαρχία μας και να κρατήσουμε εδώ τα παιδιά μας.Από σας ζητούμε την ελάχιστη έστω ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ αρωγή, για την κάλυψη των ενοικίων του Λαογραφικού μας Μουσείου,(το μηνιαίο μίσθωμα του Λαογραφικού είναι 150 ευρώ και η όλη δαπάνη είναι 2000 το χρόνο) για να συνεχίσει αυτό το έργο να υπάρχει και να διασώζει την ιστορία και τον πολιτισμό του τόπου μας.
Hπαραμικρή συνδρομή σας, έστω και ενός ενοικίου ή κατά τις δυνάμεις σας,θα είναι για μας πολύτιμη για να συνεχίσουμε να κρατάμε ζωντανή την παράδοση της Επαρχίας μας.
Θα είναι το καλύτερο μνημόσυνο στη μνήμη των προσφιλών μας προσώπων που έχτισαν αυτόν τον πολιτισμό και την παράδοση.
Είναι κρίμα μια ολόκληρη γενιά ανθρώπων να αδυνατούμε να στηρίξουμε την ιστορία και τον πολιτισμό μας.

Ευχόμεθαο Θεός να σας έχει καλά, να στηρίζει τον αγώνα σας και να ευλογεί τα έργα σας.

Με εκτίμηση και ευχαριστίες

Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΟΥ ΛΑΟ ΓΡΑΦΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ
Δρ. Τρύφων Τσομπάνης
Βυζαντινολόγος
Αναπλ. Καθηγητής θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ

ΥΓ. Σε περίπτωση ανταπόκρισης στο αίτημά μας, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τον αναγραφόμενο αριθμό ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΥ λογαριασμού: ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ (ΛΑΓΚΑΔΑ)
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΛΑΓΚΑΔΑ ΛΗΤΗΣ & ΡΕΝΤΙΝΗΣ αριθμ. Λογ/σμου 395/396001-38
ΙΒΑΝ GR 700 110 039 00000 395 396 001 38 (με τη σημείωση: Για το ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ)

Στο στόχαστρο διαρρηκτών βρίσκεται επιχείρηση φωτοβολταϊκών στη Θεσσαλονίκη, την οποία έχουν «ανοίξει» εννέα φορές μέσα σε 1,5 μήνα.

Όπως εξηγεί στον ΣΚΑΪ ο ιδιοκτήτης Αλέξης Σπυρόπουλος, τέσσερις φορές λήστεψαν την επιχείρησή του στο εργοτάξιο της εταιρίας που βρίσκεται στην Άσσηρο στην περιοχή του Λαγκαδά και πέντε φορές στα φωτοβολταϊκά πάρκα. Επιπλέον οι δράστες έχουν κάνει και οκτώ απόπειρες ληστείας μέρα μεσημέρι.

«Την τελευταία φορά ήταν εδώ και η αστυνομία. Ήταν μέσα στον εργοταξιακό χώρο μας. Έγινε καταδίωξη ενός αγροτικού οχήματος με τους κλέφτες από το περιπολικό και λίγο πιο κάτω το έχασαν», δήλωσε ο κ. Σπυρόπουλος.

Σύμφωνα με τον ίδιο, η καταδίωξη δεν πτόησε τους ληστές που «χτύπησαν» ξανά την επόμενη ημέρα. Κατήγγειλε μάλιστα πως σε μια από τις ληστείες οι δράστες πυροβόλησαν στον αέρα για να εκφοβίσουν τον φύλακα.
thestival.gr

Την παραίτηση του από την θέση του προέδρου των Λουτρών Λαγκαδά υπέβαλε ο κ.Χρήστος Βάγιος μόλις 1,5 μήνα μετά την τοποθέτηση του από το Πρωτοδικείο.

Την λύση της τοποθέτησης μελών του Διοικητικού Συμβουλίου από το Πρωτοδικείο για την "Λουτρά Λαγκαδά Αν.Μον" είχε προτάξει η διοίκηση του Δήμου Λαγκαδά προκειμένου να ανταπεξέλθει στην άρνηση των μελών της παράταξης του εν ενεργεία Δημάρχου κ.Ιωάννη Ταχματζίδη να συμμετάσχουν στο ΔΣ.

Η παραίτηση του κ.Βάγιου η οποία έγινε για προσωπικούς λόγους όπως δήλωσε ο ίδιος, περιέπλεξε την δύσκολη καθημερινότητα της επιχείρησης καθώς για ακόμη μια φορά βρίσκεται ακέφαλη και αναζητεί διοίκηση που θα εφαρμόσει συγκεκριμένο σχέδιο που θα την οδηγήσει σε αναπτυξιακή τροχιά.

Και στην περίπτωση του Λαγκαδά, όπως ακριβώς και σε άλλες αντίστοιχες περιπτώσεις ανά την Ελλάδα η τοπική κοινωνία δείχνει ανέτοιμη να διαχειριστεί μια τέτοιου τύπου δημοτική επιχείρηση. Πλέον όπως δήλωσε και ο Δήμαρχος κ.Ταχματζίδης ο διαγωνισμός για την αναζήτηση ιδιώτη επενδυτή είναι μονόδρομος.

Οι ευθύνες για την κακή κατάσταση της επιχείρησης επιρρίπτονται από τους πάντες προς πάσα κατεύθυνση. Πάντα οι νυν διοικούντες κατηγορούν τους παλαιότερους για κακοδιαχείριση ενώ η οποιαδήποτε σοβαρή προσπάθεια έγινε στο παρελθόν για να λειτουγήσουν τα Λουτρά Λαγκαδά σαν σοβαρή επιχείρηση βρήκε την κοινή γνώνη και κυρίως τους καφενόβιους της κεντρικής πλατείας έτοιμους να ασκήσουν το εθνικό σπορ των Ελλήνων που κατά τον Γιάννη Τσαρούχη δεν είναι το ποδόσφαιρο αλλά η απαξίωση, η αμφισβήτηση και η συκοφάντηση των άλλων, ειδικά όταν κάνουν κάτι σημαντικό.

Υπό αυτές τις συνθήκες η επίκληση στα θεία για βοήθεια ίσως είναι μια σοβαρή εναλλακτική.

Εργοστάσια καύσης Απορριμμάτων .
Οι Δημότες όλου του δήμου Λαγκαδά θα φάνε την ρύπανση !

Ήδη ,στον Βόλο είναι υπαρκτή η αύξηση της αέριας ρύπανσης που προκαλεί η καύση των απορριμμάτων [δευτερογενές καύσιμο srf/ rdf ] από την ΑΓΕΤ ΗΡΑΚΛΗΣ ,μετά από μετρήσεις του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και μελέτες του Ιατρικού Συλλόγου Μαγνησίας [εκπομπή του Τάσου Τέλογλου Special Report την Τετάρτη 12/02 στον ΑΝΤ1,το ρεπορτάζ αναφερόταν στην αύξηση της αέριας ρύπανσης στη πόλη του Βόλου].


Να ενημερώσουμε ότι η Μονάδα Επεξεργασίας Απορριμμάτων της Δυτικής Θεσ/νίκης θα περιλαμβάνει και την ΚΑΥΣΗ ΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΩΝ ,κάτι που δεν θα περιλαμβάνει η αντίστοιχη μονάδα της Ανατολικής Θεσ/νίκης. Άρα όλα τα υπολείμματα του Νομού και άλλων 5 όμορων νομών, θα καίγονται στην Μαυροράχη.
Όποτε θα έχουμε τα ίδια και ακόμη χειρότερα προβλήματα με την πόλη του Βόλου και μάλιστα σε τετραπλάσιο βαθμό, γιατί η μονάδα θα είναι φαραωνική και θα επεξεργάζεται 300.000/ετος τόνους, αλλά και γιατί ήδη η μόλυνση από τον ΧΥΤΑ είναι υπαρκτή.


Οι μονάδες καύσης δεν είναι σαν τις κουζίνες του σπιτιού μας που τις ανάβουμε και τις σβήνουμε ότι ώρα θέλουμε .Θα είναι μονάδες που θα καίνε σκουπίδια 24 ώρες το 24ωρο για 365 μέρες τον χρόνο και για να παραμένουν σε 24ωρη λειτουργία θα χρειάζονται τεράστιες ποσότητες «δευτερογενών καυσίμων» όπως το RDF-SRF . Αλλιώς απλά δεν θα μπορούν να λειτουργούν. Και αν κάποτε τα καταφέρουμε και μειώσουμε τα σκουπίδια μας θα εξακολουθούμε να πληρώνουμε για 27 χρόνια στους εργολάβους τις αρχικά εγγυημένες ποσότητες . Δηλαδή αφού δεν θα έχουμε σκουπίδια να τους δώσουμε, θα υποχρεωθούμε να αυξάνουμε τα δημοτικά τέλη για να τους αποζημιώνουμε!

Ας σταματήσουν λοιπόν κάποιοι να κάνουν τα παπαγαλάκια και μάλιστα άτομα που δεν κατοικούν μόνιμα στον τόπο μας, να διαδίδουν ότι η μονάδα δεν θα επηρεάσει την υγεία μας. Όταν θα καίγονται τα σκουπίδια, τον καρκίνο θα τον αναπνέουμε εμείς και τα παιδιά μας, όπως σήμερα την μπόχα του ΧΥΤΑ.


Όλοι θυμόμαστε τι μας λέγανε τότε για τον ΧΥΤΑ. Πόσο καλό έργο είναι και πόσο θα προστατεύει το περιβάλλον και δεν θα επηρεάζει την υγεία μας και το νερό που θα βγαίνει από τον βιολογικό θα είναι τόσο καθαρό που θα πίνεται(Ζουρνάς) κλπ κλπ…. Η αλήθεια ότι ,με την μόλυνση των υπογείων υδάτων της πόλης του Λαγκαδά ,το <νερό> από τα σκουπίδια θα έρθει στην βρύση μας και θα το πίνουμε. Η αέρια ρύπανση δεν επηρεάζει μόνο την αέρα που αναπνέουμε αλλά και όλο το έδαφος, τις καλλιέργειες. Θα καλλιεργούμε μαρουλάκι στον κήπο και θα είναι μολυσμένο.
Τι αποδείχτηκε όλα αυτά τα χρόνια ; Και που είναι όλοι αυτοί που τα λέγανε;
Το ότι θα αποσυμφορηθεί ο ΧΥΤΑ με την μονάδα –ΜΕΑ- δεν σημαίνει ότι πρέπει να γίνει εδώ.


Η περιοχή μας και όλη η λεκάνη του Λαγκαδά έχει τεράστια οικολογική υποβάθμιση, έχουμε επί 12 χρόνια λύσει το πρόβλημα των απορριμμάτων του ολόκληρου του νομού με έναν ΧΥΤΑ που λειτουργεί σαν χωματερή και θα εξακολουθεί να δέχεται απορρίμματα για πολλά χρόνια ακόμη, όπου και να γίνει η μονάδα. Γιατί δεν ξεκίνησε η χωριστή συλλογή και επεξεργασία οργανικών αποβλήτων και η διαλογή στην πηγή στους Δήμους, θα έπρεπε να απαντήσουν οι Υπουργοί Εσωτερικών & Περιβάλλοντος ΟΛΩΝ των κυβερνήσεων, που ως πολιτικά υπεύθυνοι για την εφαρμογή της πολιτικής για τη διαχείριση των απορριμμάτων, άφησαν τους Δήμους ανεξέλεγκτους στην αδράνεια τους, για να έρθουν σε ελεύθερο πεδίο οι ιδιώτες να αναλάβουν και την αποκομιδή, διότι είχαν προτεραιότητα τα μεγάλα έργα των ΜΕΑ.


Δεν μπορεί ο Λαγκαδάς να σηκώσει και άλλο τέτοιο έργο .Το αντίθετο μάλιστα- Πρέπει να γίνουν έργα ώστε να λειτουργήσει σωστά ο ΧΥΤΑ όχι να την φορτώσουμε και άλλα.
Δεν ξέρουμε ποιο είναι το δέλεαρ και πόσα είναι τα λεφτά ως αντισταθμιστικά για τους δήμους .Το σίγουρο είναι ότι οι κάτοικοι της περιοχής, όπως και με τον ΧΥΤΑ δεν θα έχουν κανένα κέρδος .
Το σίγουρο είναι ότι κάποιοι άλλοι θα έχουν.
Ας μην επιτρέψουμε λοιπόν αυτούς τους λίγους να κερδίσουν εις βάρος της υγείας μας ,αλλά και της οικονομίας μας. Γιατί κανείς δεν θέλει ούτε να ζήσει, ούτε ν αγοράσει προϊόντα από έναν τόπο που είναι μολυσμένος.
Οι ζωντανές δυνάμεις της κοινωνίας, αυτοδιοικητικές, επιστημονικές, πολιτικές θα πρέπει να αντιταχθούν σε αυτούς τους σχεδιασμούς που τίθενται τώρα σε εφαρμογή και θα δημιουργήσουν ανεπίστρεπτα τετελεσμένα και να προτάξουν την εναλλακτική πρόταση της δημόσιας, αποκεντρωμένης, οικολογικής διαχείρισης απορριμμάτων.
Για ακόμη μια φορά ζητούμε από το Δημοτικό Συμβούλιο του δήμου να συζητήσει το θέμα της ΜΕΑ και να ενημερώσει τους δημότες. Η Μονάδα Επεξεργασίας Απορριμμάτων της Δυτικής Θεσ/νίκης θα γίνει στην Μαυροράχη??

Τα τρία άτομα, δύο Έλληνες και ένας αλλοδαπός, κατελήφθησαν να βρίσκονται εντός εργοστασίου μαρμάρων στην Εθνική Οδό Θεσσαλονίκης – Καβάλας στην ευρύτερη περιοχή του Λαγκαδά, το οποίο είναι εκτός λειτουργίας, και να προβαίνουν σε κοπή μετάλλων από σιδηροκατασκευή με τη χρήση συσκευής οξυγονοκόλλησης.

Επιπλέον, κατά τον εντοπισμό τους επέδειξαν στους αστυνομικούς υπεύθυνη δήλωση, όπου αναγραφόταν ότι ο ιδιοκτήτης του εργοστασίου επέτρεπε σε έτερο άτομο να παραλάβει διάφορα αντικείμενα, η οποία προέκυψε από την έρευνα του Τμήματος Ασφαλείας Λαγκαδά ότι ήταν πλαστή.

www.thestival.gr

Ο Δήμαρχος Δήμου Λαγκαδά Νομού Θεσσαλονίκης
ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ
1. Τον ορισμό του κ. Προκοπίδη Γεωργίου του Λαζάρου, δημοτικού συμβούλου της
πλειοψηφίας ως έμμισθο Αντιδήμαρχο του Δήμου Λαγκαδά, για το υπόλοιπο της θητείας από 11-2-
2020 και έως την 01-09-2020, εντός της τρέχουσας δημοτικής περιόδου, και του μεταβιβάζει την
αρμοδιότητα ως εξής :
- την ευθύνη και εποπτεία σε όλα τα θέματα του Τμήματος Συντήρησης Πρασίνου της
Διεύθυνσης Καθαριότητας και Ανακύκλωσης και σε όλα τα θέματα του Τμήματος Περιβάλλοντος
και Πολιτικής Προστασίας της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών, με την εξουσιοδότηση της
υπογραφής των εγγράφων, που σχετίζονται με τη λειτουργία των Υπηρεσιών αυτών.

2. Την τροποποίηση της υπ’αρ. 756/22264/02-09-2019 (ΑΔΑ : 6ΕΠΕΩΛΛ-Ρ3Λ)
απόφασης Δημάρχου Λαγκαδά, αναλόγως των ανωτέρω.

3. Τον ορισμό του κ. Δοϊρανλή Πέτρου του Κωνσταντίνου, δημοτικού συμβούλου της
πλειοψηφίας ως άμισθο Αντιδήμαρχο του Δήμου Λαγκαδά, με θητεία από 11-2-2020 και έως την 10-
02-2021, εντός της τρέχουσας δημοτικής περιόδου, και του μεταβιβάζει την αρμοδιότητα ως εξής :
- την ευθύνη και εποπτεία σε όλα τα θέματα της Διεύθυνσης Καθαριότητας και Ανακύκλωσης, όπως
αυτά περιγράφονται στο άρθρο 13 του Οργανισμού Εσωτερικής Υπηρεσίας του Δήμου, εκτός του
Τμήματος Συντήρησης Πρασίνου.
- την εξουσιοδότηση υπογραφής των εγγράφων, που σχετίζονται με τη λειτουργία των ανωτέρω
Υπηρεσιών.

4. Την συγκεντρωτική επαναδιατύπωση των αρμοδιοτήτων των Αντιδημάρχων του Δήμου
Λαγκαδά, όπως έχουν μεταβιβαστεί με τις υπ’αρ. 756/22264/02-09-2019 (ΑΔΑ : 6ΕΠΕΩΛΛ-Ρ3Λ),
803/23697/12-9-2019 (ΑΔΑ : Ψ1ΘΙΩΛΛ-6ΤΨ), 933/25089/23-9-2019 (ΑΔΑ : ΨΔ9ΕΩΛΛ-ΚΨ1) και
1205/36885/6-12-2019 (ΑΔΑ : 9Λ0ΞΩΛΛ-ΒΤΧ) αποφάσεις Δημάρχου Λαγκαδά, οι οποίες κατά τα
λοιπά εξακολουθούν να ισχύουν, ως εξής :


1. Αντιδήμαρχος κ. Αϊβαζίδης Χαράλαμπος, έμμισθος, με αρμοδιότητες στη Διεύθυνση
Οικονομικών Υπηρεσιών και αρμοδιότητες του άρθρου 58 παρ. 2 του Ν. 3852/2010 (87 Α’) για την
Οικονομική Επιτροπή , με θητεία έως και την 1-9-2020.

2. Αντιδήμαρχος κ. Αναστασιάδης Νικόλαος, με αρμοδιότητες στα θέματα Πολιτισμού, με
θητεία έως και την 1-9-2020.

3. Αντιδήμαρχος κ. Δοϊρανλής Πέτρος, άμισθος, με αρμοδιότητες στη Διεύθυνση
Καθαριότητας και Ανακύκλωσης, εκτός του Τμήματος Συντήρησης Πρασίνου, με θητεία έως και την
10-02-2021.

4. Αντιδήμαρχος κα Κοτσώνη Ελισάβετ, έμμισθη, με αρμοδιότητες στη Διεύθυνση
Κοινωνικής Προστασίας, Παιδείας και Αθλητισμού, εκτός των θεμάτων του Πολιτισμού, με θητεία έως
και την 1-9-2020.

5. Αντιδήμαρχος κ. Προκοπίδης Γεώργιος, έμμισθος, με αρμοδιότητες στο Τμήμα
Συντήρησης Πρασίνου της Διεύθυνσης Καθαριότητας και Ανακύκλωσης και στο Τμήμα
Περιβάλλοντος και Πολιτικής Προστασίας της Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών, με θητεία έως και
την 1-9-2020.

6. Αντιδήμαρχος κα Σαρίκου Άννα, έμμισθη, με αρμοδιότητες στο Αυτοτελές Τμήμα Τοπικής
Οικονομικής Ανάπτυξης και αρμοδιότητες του άρθρου 17 Ν. 4056/2012 (52 Α’) για τη διαχείριση των
ανεπιτήρητων παραγωγικών ζώων, με θητεία έως και την 1-9-2020.

7. Αντιδήμαρχος κ. Τζανής Μιχαήλ, έμμισθος, με αρμοδιότητες στη Διεύθυνση Τεχνικών
Υπηρεσιών, εκτός του Τμήματος Περιβάλλοντος και Πολιτικής Προστασίας, και στη Διεύθυνση
Πολεοδομίας, και αρμοδιότητες του άρθρου 58 παρ. 2 του Ν. 3852/2010 (87 Α’) για την Επιτροπή
Ποιότητας Ζωής, με θητεία έως και την 1-9-2020.

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

 

Λουτρών 62 - Λαγκαδάς

Phone: (23940) 25472

Mobile: 6937 027424

Email: info@lagadas24.gr  

© 2017 Expertin Danas