Από τον Σύλλογο Εμπορο-Επαγγελματο-Βιοτεχνών Λαγκαδά ανακοινώθηκε το Χριστουγεννιάτικο Ωράριο Εμπορικών Καταστημάτων 2016-2017. Δείτε παρακάτω

Το νέφος της σκόνης στροβίλιζε αρκετή ώρα κάτω από τα αμείλικτα δόντια της αδηφάγου μπολτόζας.  Ο ήλιος χτυπούσε πάνω του, είχε αρπάξει τα άχυρα που λαμπύριζαν σαν χιλιάδες σπίθες και αναβόσβηναν.  Αργότερα ο δυτικός αέρας δυνάμωσε, ψήλωσε, γρηγόρεψε και πήρε τη σκόνη προς τα βουνά.  Τότε τα πάντα φωτίστηκαν μπροστά μου και με κυρίεψε ένας στρόβιλος μεγάλης οργής όταν είδα το σπίτι του Πασχάλη σχεδόν ισοπεδωμένο.

Στη βορινή άκρη του μισογκρεμισμένου αυλοντούβαρου εμφανίστηκε το λείψανο του μικρού νταουλιού και ένιωσα να λιώνω από μια άφθαρτη γεύση ευτυχίας.  Με τα γυμνά χέρια ανασκάλισα το χώμα για να το ξεθάψω.  Όσο κι αν προσπάθησα δεν κατάφερα να το ξεσφηνώσω από τις πέτρες, το υπόλοιπο είχε γίνει χώμα.

Με μάτια ορθάνοιχτα, στήριξα την πλάτη μου στο μισογκρεμισμένο αυλοντούβαρο κι απέμεινα έτσι:

Ανέτρεξα στα αγνά εκείνα χρόνια τα αποπνέοντα το άρωμα της ευλάβειας και της πίστης, τα αμόλυντα από τον οδοστρωτήρα της διαφθοράς και του εκφυλισμού της σημερινής εποχής, η οποία τα πάντα καθυπόταξε στην ύλη και δεν ενδιαφέρεται παρά μόνο για την απόκτηση χρήματος και για την εξασφάλιση άνετης και έκφυλης ζωής.

Από τις αρχές του Σαραντάμερου αρχίσαμε να ετοιμάζουμε το νταουλάκι, το οποίο θα προσέδιδε βροντερό και εύθυμο τόνο στην υπόκρουση των φετινών καλάντων των Χριστουγέννων, της Πρωτοχρονιάς και των Φώτων.

Κέντρο του μαχαλά ήταν το μπακάλικο του Βαγγέλη που και σήμερα ακόμη στέκει αγέρωχο στο δρόμο προς τον Άγιο Γεώργιο.  Και τι  δεν έβρισκες σε κείνο το μπακάλικο! Καρφιά, πανιά, υφάσματα, βιβλία, είδη χαρτοπωλείου, κινίνο, παστές σαρδέλες, ρέγκες, ψάθες, χαλβά και του πουλιού το γάλα.

Έφερνε τότε ο Βαγγέλης το χαλβά από τη Θεσσαλονίκη μέσα σε περίτεχνα ξύλινα κιβώτια βάρους 5-6 κιλών. Ήταν πολύ νόστιμος ο χαλβάς εκείνος αν δεν ήταν λιωμένος από τη ζέστη ή νοτισμένος από την υγρασία οπότε γινόταν ένας σταχτερός πολτός, που αηδίαζες και μόνο που τον έβλεπες.  Εμάς όμως μας άρεσε ο χυλός αυτός, πόσο μάλλον όταν ο Βαγγέλης ξούσε το κουτί με το μαχαίρι για να βγάλει το χυλό και μας τον χάριζε για να μας ευχαριστήσει οπότε τρώγαμε εξ ημισείας λιωμένο χαλβά με ξύσματα.

Παρουσιάστηκε λοιπόν, ο Νικολάκης στο μπακάλικο, στάθηκε δειλά-δειλά στο κατώφλι της πόρτας και έβλεπε το κουτί με το χαλβά που μόλις είχε ανοιχτεί.

Νικολάκη δεν έκανα ακόμα σεφτέ – του είπε με αγαθότητα ο Βαγγέλης – έλα πιο ύστερα να σε φιλέψω ένα κομματάκι.

- Εγώ δεν θέλω χαλβά ευχαριστώ, απάντησε ο Νικολάκης.

- Μπα! Πως: δεν τον τρως το χαλβά; Ρώτησε έκπληκτος ο καταστηματάρχης.

- Το χαλβά τον τρώγω και τον καλοτρώγω, αλλά τώρα δε θέλω χαλβά, θέλω κάτι άλλο.  Θέλω να μου δώσεις το κουτί του χαλβά όταν αδειάσει.

- Θα το θες βέβαια για νταουλάκι.  Καλά, θα σου το δώσω, αλλά με μια συμφωνία: να προσπαθήσεις, και αυτό είναι στο χέρι σου, ώστε σε μια βδομάδα μέσα να πουληθεί ο χαλβάς που έχει μέσα το κουτί.  Αν δεν αδειάσει σε μια βδομάδα το κουτί θα το πάρει άλλος.

Ο Νικολάκης στον προταθέντα όρο, σήκωσε το χεράκι του κι έξυσε το ινίο μορφάζοντας.  Τόσος χαλβάς να φαγωθεί σε μια βδομάδα! συλλογίστηκε.

Ήταν έξυπνος, κατεργάρης ο Νικολάκης και ύστερα από λίγη σκέψη, κατέστρωσε το σχέδιο του, με το οποίο ήλπιζε γρήγορα να γίνει ιδιοκτήτης του κουτιού.

Να σου κάνω εγώ σεφτέ; ρώτησε εμπνευσθείς – έχω μισή δραχμή, δώσε μου μισής δραχμής χαλβά.

Χαμογελώντας ο Βαγγέλης έκοψε ένα κομμάτι χαλβά του παιδιού το τύλιξε στη λαδόκολα και του το έδωσε.

- Ά, να σε δω του είπε – μαντεύοντας τη σκέψη του παιδιού:  στάσου να σου βάλω ακόμη λιγάκι, πρόσθεσε.  Ο Νικολάκης πήρε το χαλβά και μια και δυο στο σχολείο.

Το μάθημα δεν είχε αρχίσει ακόμη και οι μαθητές σε ομάδες φλυαρούσαν, ενώ περίμεναν την άφιξη του δασκάλου.  Ο Νικολάκης είχε ήδη καταστρώσει το σχέδιό του και το έθεσε σε εφαρμογή.  Πριν ακόμη πλησιάσει τους συμμαθητές του, ξεδίπλωσε τη λαδόκολα και άρχισε να δοκιμάζει το περιεχόμενο, χτυπώντας τα χείλη και κουνώντας ενθουσιαστικά το κεφάλι δεξιά και αριστερά.

- Ένας χαλβάς, βρε παιδιά, έκτακτος!  Αυτή τη στιγμή τον άνοιξε ο Βαγγέλης.  Δοκιμάστε να δείτε!...

Με κραυγές και επιφωνήματα οι μαθητές περικύκλωσαν το Νικολάκη, ο οποίος μοίρασε το χαλβά στους πλέον λειχούδηδες, οι οποίοι εξέφρασαν το θαυμασμό τους για την εξαιρετική του  ποιότητα.

Με μεγάλη χαρά έβλεπε ο Νικολάκης το περιεχόμενο του κουτιού να αδειάζει μέρα τη μέρα και την Παρασκευή που έληγε η προθεσμία του στοιχήματος, ο Βαγγέλης παρέδωσε το άδειο κουτί στον θριαμβεύοντα Νικολάκη.

Το κουτί περιήλθε στα χέρια όλης της τσακαλοπαρέας, πλύθηκε με ποτάσσα, καθαρίστηκε, στέγνωσε στον ήλιο και ήταν πλέον έτοιμο να καλυφθεί από τα δύο στόματα με τομάρι. Δεν χρειάστηκε να ψάξουμε και πολύ για το τομάρι αφού ευχαρίστως μας το χάρισε ο μπάρμπα-Γιάννης.

Τεντώσαμε το τομάρι από τις δύο μεριές του κουτιού και δύο χορδές στερεώσαμε σε κάθε πλευρά του για να δίνουν ηχηρότερο κρότο.  Ετοίμασε και φιλοτέχνησε ο Πασχάλης και δύο τυμπανόξυλα και πρόσδεσε τον ιμάντα με τον οποίο κρεμιόταν το τύμπανο από τον ώμο του Νικολάκη.

Έμαθαν σχεδόν όλα τα παιδιά του κάτω Μαχαλά το κατόρθωμα της τσακαλοπαρέας και το καθένα προσπαθούσε να περιληφθεί στον όμιλο τον οποίο θα κατήρτιζε ο Νικολάκης ως κάτοχος του τύμπανου.

Τέλος ο όμιλος καταρτίσθηκε με μεγάλη επιμέλεια από  τέσσερις  καλλίφωνους μαχαλιώτες, αλλά και από τους λιγότερο απαιτητικούς αφού είχε το νου του στα κάλαντα τα οποία προβλεπόταν να φέρουν πολλά κέρδη και μόνο στις μισές εισπράξεις θα είχαν δικαίωμα οι σύντροφοι.  Το άλλο μισό θα απέμεινε προς όφελος του θιασάρχη και κατόχου του τύμπανου, Νικολάκη.

Η πολυπόθητη και με ανυπομονησία αναμενόμενη παραμονή των Χριστουγέννων έφτασε.  Από νωρίς η ομάδα των καλαντιστών συγκεντρώθηκε στο σπίτι του Νικολάκη και με το άκουσμα της καμπάνας ξεκίνησε.  Γέμισε όλους τους μαχαλάδες ο κρότος του νταουλιού, αντηχούσε βαθειά, ακατάπαυτα και οι εικοσάρες τα μισόφραγγα έπεφταν βροχηδόν στις τσέπες του Νικολάκη, ο οποίος ενθουσιασμένος από την πλουσιοπάροχη είσπραξη χτυπούσε λυσσωδώς το νταουλάκι τόσο ώστε  σ’ ένα δυνατότερο κτύπο το τομάρι δεν μπόρεσε να αντέξει και έσκασε.  Ευτυχώς τα κάλαντα είχαν τελειώσει πλέον και η ώρα ήταν προχωρημένη..

Στο πεζούλι του μπακάλικου που φωτίζονταν από το λουξ, μαζεύτηκαμε οι καλαντιστές να μοιράσουμε τις εισπράξεις, το ποσό των οποίων ανέρχονταν στις 16 δραχμές και 35 λεπτά.  Κράτησε ο Νικολάκης τις 8 δραχμές σύμφωνα με τη συμφωνία και το υπόλοιπο διένειμε στους τέσσερις συντρόφους του.

Επιστρέφοντας στο σπίτι του ο Νικολάκης, οδηγήθηκε από το κλάμα της θειάς Χρυσώς που αναδυόταν από την αυλή της γειτόνισσάς της της μπάμπω Λάγουϊτσας.  Η πόρτα ήταν ανοικτή και ο Νικολάκης παρατήρησε μέσα στο σπίτι μεγάλη αναταραχή.  Πήρε το θάρρος να ρωτήσει και πήρε την απάντηση.  Η μπάμπω Λάγουϊτσα που ήταν κατάκοιτη πολύ καιρό πριν πέθανε και δεν είχε κανένα να τη νοιαστεί και να τη θάψει.

Στάθηκε ο Νικολάκης συλλογισμένος και ούτε να προχωρήσει μπορούσε ούτε τη δύναμη να φύγει είχε.

Τι θα έκανε η θεία Χρυσό χωρίς χρήματα;  Πώς να θάψει αύριο τη μπάμπω; Γύρισε και κοίταξε μέσα στο σπίτι, είδε τη νεκρή ξαπλωμένη στη μέση του δωματίού και δίπλα της η γειτόνισσά της Χρυσώ.

Πλησίασε κοντά στη θεία Χρυσώ άφωνος και χωρίς να τον παρατηρήσει κανείς άδειασε το περιεχόμενό της τσέπης του στην ποδιά της θείας.

-   Να της είπε αυτά για την κηδεία της μπάμπως!  Και αναχώρησε.

Στις 3 μετά τα μεσάνυχτα ο παπα Λάζαρος ξεκίνησε από το σπίτι του για την εκκλησία προκειμένου να σημάνει τον όρθρο των Χριστουγέννων.  Όταν έφτασε μπροστά στο φωτισμένο σπίτι της μπάμπως έμαθε για τον θάνατό της.  Ύστερα από λίγο η αργυρόηχος καμπανούλα του Άη Γιώργη χτυπούσε χαρωπά και προσκαλούσε τους πιστούς στον όρθρο.  Ο Νικολάκης, βοηθώντας τον ιερέα πάντοτε, ξύπνησε αμέσως και εμφανίστηκε στην εκκλησία από τους πρώτους.

Συνηθιζόταν στο χωριό μου οι ενορίτες να φιλοδωρούν το παιδί, που λέγει τον Απόστολο κατά τη μέρα των Χριστουγέννων.  Ο παπα Λάζαρος, καίτοι είχε υποσχεθεί τον Απόστολο σε άλλο παιδί, μετέβαλε γνώμη την τελευταία στιγμή και ανέθεσε στο Νικολάκη την ανάγνωση του Απόστολου.

Και μόλις ο Νικολάκης πήρε την πανηγυρική στάση και άρχισε:

«Αδελφοί, ότε ήλθε το πλήρωμα του χρόνου, εξαπέστειλε ο Θεός τον Υιόν αυτού…..» όλοι οι ενορίτες έτρεξαν να ρίξουν στο Νικολάκη γενναία φιλοδωρήματα.

Η θύμηση έσπασε το σύννεφο του χρόνου.  Μέσα απ’ τις αφομοιωμένες, απ’ το κύλισμά του, παιδικές μορφές που βασανίζουν την θύμησή μου, ξεχωρίζει  εκείνη, η γεμάτη ανησυχία και ζωντάνια….   Αλήθεια, αυτό το παιδί, που μόνο η φωτογραφία του  στέκει τώρα μπροστά μου, με την αναταραγμένη ψυχή ήταν ο Νικολάκης….. Και όμως ναι! Ήταν αυτό το ίδιο το παιδί που τότε ήταν όλο γέλιο και χαρά.  Μα τώρα μιλά πονεμένα κι ασταμάτητα, προσπαθώντας να μου θυμίσει τον εαυτό του και την ατέλεια που του χάρισε η φύση…..  Λέγει για τις γιορτές, για τις παραστάσεις για τους ρόλους του.  Μιλά και το πρόσωπό του φωτίζεται, γαληνεύει ….. λες και οι αναμνήσεις εκείνες ξεκουράζουν την ψυχή του.

Ο Θεός να ευλογεί τους κεκοιμημένους μας και να οδηγεί τους περιλειπομένους μας.

Μπεκιάρης  Δ.  Σταμάτης

Σχηματίσθηκε δικογραφία από αστυνομικούς του Τμήματος Εγκλημάτων κατά Ιδιοκτησίας της Διεύθυνσης Ασφαλείας Θεσσαλονίκης, σε βάρος δύο αλλοδαπών, ηλικίας 54 και 47 ετών για υπόθεση κλοπής.

Ειδικότερα, όπως προέκυψε από την αστυνομική έρευνα, τον Δεκέμβριο του 2014, μαζί με δυο τουλάχιστον συνεργούς τους, παραβίασαν μπαλκονόπορτα οικίας στην ευρύτερη περιοχή του Λαγκαδά και αφαίρεσαν από το εσωτερικό το χρηματικό ποσό των 19.100 ευρώ, 3 κινητά τηλέφωνα και προσωπικά έγγραφα και αντικείμενα του ιδιοκτήτη.

thestival.gr

Σχετικά με δημοσιεύματα για τη σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε παρουσία του Υπουργού Μεταφορών, Υποδομών και Δικτύων κ. Χρήστου Σπίρτζη για το μέλλον του ΟΑΣΘ στη Θεσσαλονίκη, διευκρινίζεται ότι ο Δήμαρχος Λαγκαδά κ. Γιάννης Καραγιάννης δεν προσκλήθηκε και δεν συμμετείχε στη συγκεκριμένη συνάντηση.

Στον τελικό του Κυπέλλου Γ’ Εθνικής (1ος όμιλος) προκρίθηκε την Τετάρτη (21/12) ο Λαγκαδάς.

Η μακεδονική ομάδα επικράτησε 2-1 του Αλμωπού Αριδαίας και θα τεθεί αντιμέτωπη με τον Απόλλωνα Καλαμαριάς.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το ζευγάρι του τελικού, στην παρούσα φάση, κατοικεί στις δύο πρώτες θέσεις της βαθμολογίας του πρωταθλήματος.

Μάλιστα, ο δεύτερος Λαγκαδάς βρίσκεται στο -2 από τον πρωτοπόρο Απόλλωνα Καλαμαριάς, αλλά με έναν αγώνα λιγότερο.

Αναφορικά με τον αγώνα της Τετάρτης, η ομάδα του Αλέξανδρου Κατικαρίδη άνοιξε το σκορ στο 53ολεπτό με κεφαλιά του Κρυστάλλη και διπλασίασε το προβάδισμά της στο 65ο με πλασέ του Παυλίδη.

Ο Αλμωπός Αριδαίας μείωσε στο 84’ με πλασέ του Καραγιάννη, έπειτα από λάθος του Καρυπίδη, ωστόσο δεν κατάφερε να αγχώσει περισσότερο τους γηπεδούχους, δεδομένου ότι ο Ελευθεριάδης δεν βρήκε στόχο στο 86'.

ΛΑΓΚΑΔΑΣ (Αλέξανδρος Κατικαρίδης): Καρυπίδης, Μουχάλης, Ντόσης, Κοντέων, Καραμανλής, Ξανθόπουλος (70΄ Ντούνγκα), Παναγιωτούδης, Καρακατσάνης, Κρυστάλλης (60΄ Παυλίδης), Αχαλινόπουλος, Πολίτης (75΄ Αθανασιάδης).

ΑΛΜΩΠΟΣ ΑΡΙΔΑΙΑΣ (Γιώργος Τυριακίδης): Καραγιαννίδης, Μιχαηλίδης, Παπασυμεών, Παπαζούδης, Ζαρογιάννης, Γ. Ελευθεριάδης, Θ. Ελευθεριάδης (61΄ Διαμαντίδης), Κοβάτσης, Σιδώρης (53΄ Καραγιάννης), Λ. Ελευθεριάδης, Τσιμτσιρίδης (72΄ Παντελίδης).

a-sports.gr

Τα θέματα που αναπτύσσονται στον τόμο αυτό αποτελούν μια «πρώτη προσέγγιση και απογραφή της Εκπαίδευσης στην ευρύτερη περιοχή του Λαγκαδά κατά την περίοδο 1850-1912». 
Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα αναδεικνύονται σημαντικά εκπαιδευτικά κέντρα, όπως αυτά του Λαγκαδά, του Σωχού, της Μπέροβας (Βερτίσκου), της Βυσσώκας (Όσσας), του Αρδαμερίου, της Μπαλάφτσας (Κολχικού), του Λειβαδίου Χαλκιδικής, της Γκιουβέσνας (Ασσήρου). Έντονες κοινωνικο-οικονομικές ιδιαιτερότητες της κάθε κοινότητας αλλά και ιστορικο-πολιτικές εξελίξεις προκύπτουν από την ανάλυση των σχολικών αρχείων. Η Εκκλησία με τους εκπροσώπους της, το Ελληνικό κράτος μέσω του Υπουργείου Εξωτερικών και των Φιλεκπαιδευτικών Συλλόγων αλλά και οι εκπαιδευτικοί καθώς και οι εκπρόσωποι των τοπικών κοινωνιών έδωσαν ιδιαίτερη έμφαση στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης την περίοδο αυτή.

Εκδοτικός οίκος Δ. Κυριακίδη, Παναγίας Δεξιάς 7 - Θεσσαλονίκη, τηλ. 2310200376.

Άγγελος Μήτσας

 

Είστε μαθητές Νηπιαγωγείου, Δημοτικού και Γυμνασίου? Ντυθείτε καλά και ελάτε να εξερευνήσουμε την Λίμνη Βόλβη και τα Μακεδονικά Τέμπη στις διακοπές των Χριστουγέννων σας!

Το Εργαστήρι Βίωσε & Επιβίωσε σε συνεργασία με το Φυτώριο Modagri Plants και την φάρμα αλόγων Απολλώνια Ίλη διοργανώνουν δύο διήμερες αποδράσεις στην Χριστουγεννιάτικη φύση! Ελάτε να γνωρίσουμε και να παίξουμε με τα χριστουγεννιάτικα φυτά και τα χειμωνιάτικα πουλιά της Λίμνης Βόλβης και των Μακεδονικών Τεμπών!

Το πρόγραμμα της εξερεύνησής μας έχει ως εξής:

1η Μέρα –  επιλογή ανάμεσα σε Τρίτη 27/12  και Τετάρτη 04/01

09.45 -10.00:

– Συνάντηση στην διασταύρωση στο Μόδι. (Οι γονείς μπορούν να γυρίσουν στις δουλειές τους! Μόνο οι μαθητές του νηπιαγωγείου και της πρώτης τάξης του δημοτικού πρέπει να συνοδεύονται)

10.15 – 12.30:

– Εύκολη Πεζοπορική διαδρομή με προορισμό τις όχθες της Λίμνης Βόλβης!

 Παρατήρηση και φωτογράφηση πουλιών! Θα εξερευνήσουμε τα μέρη που “συχνάζουν” τα πουλιά και θα δούμε και θα μάθουμε μυστικά για κάποια από αυτά. Κύκνοι, πελεκάνοι, κορμοράνοι, ερωδιοί και ότι άλλο είμαστε τυχεροί! Θα σας δοθεί ειδικός φακός για φωτογράφηση πουλιών και θα μπορείτε να χαρείτε τα πουλιά από πολύ πολύ κοντά!

12.30 – 14.00:

– Επίσκεψη και ξενάγηση, στο μεγαλύτερο ίσως Φυτώριο Καλλωπιστικών Φυτών των Βαλκανίων, “Modagri Plants”. Στο φυτώριο θα έχουμε την χαρά να μας ξεναγήσουν και να μας παρουσιάσουν τα χειμωνιάτικα αλλά κυρίως τα Χριστουγεννιάτικα φυτά, οι ιδιοκτήτες του!

– Περιβαλλοντικά Παιχνίδια και εργαστήρι χριστουγεννιάτικων συνθέσεων!

Ένα παραμύθι ίσως γεννηθεί,  ίσως ένα τραγούδι ή μια κραυγή…

14.00 Συγκέντρωση στην διασταύρωση στο Μόδι και αναχώρηση.

2η Μέρα –  επιλογή ανάμεσα σε Τετάρτη 28/12  και Πέμπτη 05/01

09.45 -10.00:

Συνάντηση στην διασταύρωση στην Ρεντίνα. (Οι γονείς μπορούν να γυρίσουν στις δουλειές τους! Μόνο οι μαθητές του νηπιαγωγείου και της πρώτης τάξης του δημοτικού πρέπει να συνοδεύονται)

10.15 – 11.30:

– Γνωριμία με τα άλογα της Απολλώνιας Ίλης αλλά και με τις εργασίες μιας φάρμας αλόγων!

–  Ιππασία  και παιχνίδι ρόλων!

11.30 – 14.00:

– Εύκολη Πεζοπορική διαδρομή, δίπλα από τον Ρήχειο ποταμό, σε ένα μονοπάτι κατάφυτο, στα Μακεδονικά Τέμπη!

– Εξερευνούμε τα αυτοφυή χειμωνιάτικα φυτά και ψάχνουμε τα ίχνη της αγριόγατας, της αλεπούς αλλά και των αρπακτικών που φωλιάζουν εκεί.

– Θα κλείσουμε με πολλά πολλά παιχνίδια φύσης και εργαστήρι χριστουγεννιάτικων συνθέσεων!

Ένα παραμύθι ίσως γεννηθεί,  ίσως ένα τραγούδι ή μια κραυγή…

14.00 Συγκέντρωση στην γέφυρα κάτω από το Κάστρο της Ρεντίνας και αναχώρηση.

Κόστος συμμετοχής

Το κόστος συμμετοχής στο Διήμερο Χριστουγεννιάτικο Σχολείο Φύσης που σας προτείνουμε ανέρχεται στο ποσό των  10,00 € ανά μαθητή και περιλαμβάνει:

  1. Την συμμετοχή των μαθητών στην πεζοπορία, στην παρατήρηση και  στην φωτογράφηση πουλιών.
  2. Την Ιππασία στην φάρμα αλόγων Απολλώνια Ίλη.
  3. Την συμμετοχή των μαθητών στις δραστηριότητες ανακάλυψης της χλωρίδας και της πανίδας και στα περιβαλλοντικά παιχνίδια.
  4. Την παρουσία 2 συνοδών στο πρόγραμμα

Σε περίπτωση που κάποιος μαθητής επιθυμεί να παρακολουθήσει μόνο μία ημέρα τότε το κόστος συμμετοχής είναι 6,00 ευρώ!

Για τους συνοδούς φυσικά το πρόγραμμα είναι δωρεάν!

Δηλώσεις συμμετοχής:

Δηλώστε την συμμετοχή σας στην Σοφία Τάζογλου: 6932242277

Για το πρώτο διήμερο καλέστε μας μέχρι την 26/12 και για το δεύτερο διήμερομέχρι την 03/01!

Αψηφήστε το κρύο, ντυθείτε καλά και ελάτε μαζί μας να ανακαλύψουμε παρέα τις χειμωνιάτικες ομορφιές του τόπου μας!

Εσείς θα μείνετε εκτός?

volvipress.gr

Την παραμονή των Χριστουγέννων στην παλιά Βυσσώκα (σημ. Όσσα) οι τρανοί (μεγάλοι) ξυπνούσαν από τα ξημερώματα, γύρω στις 3 το πρωί, φορούσαν τις χοντρές μάλλινες μαύρες κάπες τους, έπαιρναν τις “καρλίγκες” (γκλίτσες) τους και γυρνώντας κατά ομάδες από σπίτι σε σπίτι ξεκινούσαν να λένε τα «κόλιαντα» ή «κόλιντα» (κάλαντα).
Ο μεγαλύτερος κρατούσε το «τζ(ι)ουμάκι», ένα μεγάλο χοντρό ξύλο, με το οποίο χτυπούσε δυνατά τις βαριές δίφυλλες ξύλινες πόρτες, που ήταν ακόμα κλειδαμπαρωμένες για να τους ανοίξουν και να πούνε τα χριστουγεννιάτικα κάλαντα:

«Κόλιαντα μπάμπου κόλιαντα
(ή κόλιαντα λέλιου κόλιαντα)
τρεις χιλιάδες πρόβατα
δυο χιλιάδες γίδια
δόγκαλα καρύδια
απάν’ στα κεραμίδια…»

και

«Χριστούγεννα Πρωτούγεννα
πρώτη γιορτή του χρόνου
για βγέτε διέτε μάθετε
πως ο Χριστός γεννιέται
γεννιέται κι αναθρέφεται
με μέλι και με γάλα
το μέλι τρων οι άρχοντες
το γάλα οι αφεντάδες
και το μελισσοβότανο
το λούζονται οι κυράδες.
Κυρά καλή
κυρά χρυσή
κυρά ευτυχισμένη...»

Τελειώνοντας, οι νοικοκυρές μοίραζαν κάστανα, καρύδια, πορτοκάλια, ξυλοκέρατα, λουκούμια και ό,τι άλλο υπήρχε στο φτωχικό σπίτι.
Έτσι, από σπίτι σε σπίτι γύριζαν όλο το χωριό, αψηφώντας το χειμωνιάτικο κρύο και το χιόνι που συνήθως έπεφτε άφθονο εκείνες τις ημέρες. Όταν τέλειωναν γύριζε ο καθένας με τα «καλούδια» στο σπίτι και συνέχιζαν για τις δουλειές τους.
Το πρωί, με το ξημέρωμα, ήταν σειρά των παιδιών να πούνε τα κόλιαντα και να πάρουν το «μπαχτσίσι» τους.
Στο σπίτι, οι νοικοκυρές από νωρίς το πρωί ασχολούνταν με την προετοιμασία του χριστουγεννιάτικου τραπεζιού και το συγύρισμα του σπιτιού, στρώνοντας τα καλύτερα πλουμιστά κιλίμια της προίκας τους. Πρώτο μέλημά τους ήταν να ζυμώσουν τα «κουλάτσ(ι)α», τα φρέσκα ζυμωτά στο φούρνο με ξύλα ψωμιά, για τις ημέρες των γιορτών. Από το ζυμάρι αυτό χώριζαν ένα κομμάτι, μέσα στο οποίο έβαζαν ένα νόμισμα και το έλεγαν «παρά». Τον «παρά» τον έκοβαν το βράδυ της παραμονής, αφού πρώτα ο μεγαλύτερος άνδρας του σπιτιού θυμιάτιζε το τραπέζι και το σπίτι. Αυτό το βράδυ, λόγω νηστείας, στο τραπέζι κυριαρχούσαν (κατ’ εξαίρεση) τα λαδερά φασόλια, τα τουρσιά, οι ελιές, το αλάτι, το σκόρδο και τα πορτοκάλια, ενώ καθ’ όλη τη διάρκεια του Δωδεκαημέρου το τζάκι έκαιγε ακατάπαυστα, για να μη μπορούν οι καλικάντζαροι να μπουν στο σπίτι, ενώ η στάχτη σκορπίζονταν γύρω από το σπίτι.
Ανήμερα Χριστουγέννων το πρωί, πήγαιναν στην εκκλησία και το μεσημέρι στο τραπέζι κυριαρχούσαν το χοιρινό με πράσα ή τα τσιρόνια (ψάρια της λίμνης Βόλβης) με πράσα, τα σπιτικά χωριάτικα λουκάνικα, οι πίτες, τα τυριά και άλλα, συνοδευόμενα από κόκκινο κρασί δικής τους παραγωγής. Το χοιρινό, επίσης, ήταν δικό τους, αφού κάθε σπίτι έτρεφε από καιρό το δικό του γουρούνι για τις μέρες αυτές.
Η Οσσαία, όμως, νοικοκυρά δεν παρέλειπε να έχει στο τραπέζι τα χριστουγεννιάτικα γλυκά που έφτιαχνε η ίδια, τον μπακλαβά και το «σαραϊλιέ» (σαραγλί), φτιαγμένα με χειροποίητο φύλλο, καρύδια, σουσάμι και ζάχαρη, τα κατεξοχήν γλυκά των Χριστουγέννων που συμβόλιζαν τα σπάργανα του μικρού Χριστού.

ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ

Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, οι γυναίκες ζύμωναν και παρασκεύαζαν και πάλι τον «παρά», αντί για τη γλυκιά βασιλόπιτα που φτιάχνουμε σήμερα. Το βράδυ ο «παράς» είχε την κεντρική θέση στο τραπέζι. Ο αρχηγός της οικογένειας (συνήθως ο παππούς ή ο πατέρας) αφού θυμιάτιζε το σπίτι και το τραπέζι, έκοβε τον «παρά». Το πρώτο κομμάτι ήταν του Θεού, το δεύτερο της Αγίας Κυράννας, το τρίτο στο «βιο», δηλαδή ζώα, χωράφια κλπ. και μετά σε όλους με τη σειρά κατά ηλικία.
Σε όποιον έπεφτε το φλουρί έπρεπε μόλις τελειώσει το φαγητό να πάρει το τραπεζομάντιλο με τα αποφάγια και να πάει στη βρύση της γειτονιάς, όπου εκεί θα το τίναζε προκειμένου να φάνε οι καλικάντζαροι, ενώ στη συνέχεια έπρεπε να γεμίσει ένα σταμνάκι με νερό και να το πάει πίσω στο σπίτι. Σε όλη τη διαδρομή δεν έπρεπε να μιλήσει σε κανέναν, γιατί οι καλικάντζαροι “θα του παίρναν τη φωνή”. Από το νερό που θα έφτανε στο σπίτι έπρεπε να πιουν όλοι και να ραντίσουν το σπίτι «για να φύγει το κακό όπως τρέχει το νερό».
«Σούρβα λέλιου σούρβα» ήταν ο πρώτος πρωινός χαιρετισμός, ανήμερα της Πρωτοχρονιάς, ανοίγοντας η νοικοκυρά την πόρτα και άρχιζαν να τραγουδάνε τα κάλαντα. Τη μέρα αυτή, έβαζαν μια πέτρα στην είσοδο του σπιτιού “για να είναι γεροί ο νοικοκύρης και το σπίτι”, έριχναν με ένα γκιουμάκι νερό στο κατώφλι “για να ρέουν όλα σαν το τρεχούμενο νερό και τίποτα να μην εμποδίσει το δρόμο των ξενιτεμένων”.

ΘΕΟΦΑΝΙΑ

Καθ’ όλη τη διάρκεια του Δωδεκαημέρου, από τα Χριστούγεννα μέχρι τα Θεοφάνια, το τζάκι στο «Βυσσοκινό κονάκι» δεν έσβηνε ποτέ, αποτρέποντας τους καλικάντζαρους να μπουν στο σπίτι από τον «μπατζ(ι)έ» (καπνοδόχο), ώστε με κάθε τους απόπειρα να καίγονται και να φεύγουν.
Τα Θεοφάνια όλοι πήγαιναν στην εκκλησία και μετά στο «Κιόσκι» (τοπωνύμιο έξω από το χωριό, όπου υπήρχε σιντριβάνι, γούρνα), όπου ο παπάς έριχνε το σταυρό για τον αγιασμό των υδάτων. Τα πιο θαρραλέα παιδιά βουτούσαν στο νερό, έπιαναν το σταυρό και μετά τον γυρνούσαν από σπίτι σε σπίτι, μαζεύοντας χρήματα.
Την περίοδο αυτή, στην Όσσα γίνονταν οι μεταμφιέσεις του Δωδεκαημέρου, τα λεγόμενα «Μπαμπούιρι», όπου φορώντας τραγόμορφες στολές με κουδούνια, γυρνούσαν όλο το χωριό, συχνά βωμολοχώντας, για να ξορκίσουν το κακό, να διώξουν τους καλικάντζαρους και να «ξυπνήσουν» τη γη…από το χειμερινό λήθαργό της. Στο τέλος του δρωμένου, έπαιρναν τις στάχτες και τις σκορπούσαν στα χωράφια για να έχουν καλή σοδειά.
Οι γιορτές του Δωδεκαημέρου ολοκληρώνονταν με τη γιορτή της Αγίας Κυράννας στις 8 Ιανουαρίου. Η Αγία Κυράννα μαρτύρησε για το χριστιανικό της φρόνημα στις 28 Φεβρουαρίου 1751, ωστόσο η γιορτή της μεταφέρθηκε στο τέλος του Δωδεκαημέρου, προκειμένου οι συντεχνίες των Οσσαίων υποδηματοποιών, που όλο το χρόνο εμπορεύονταν τα παπούτσια που κατασκεύαζαν από πόλη σε πόλη και από παζάρι σε παζάρι, να γιορτάσουν την Αγία τους και μετά να πάρουν το δρόμο της ξενιτιάς και της επιβίωσης, κατασκευάζοντας και πουλώντας τα περίφημα «Βυσσοκ’νά κουντούρια» σε όλη τη Μακεδονία, Ήπειρο και Θράκη, ακόμη και στην Αμερική, όπως αναφέρει σχετικά ο Σιώρης Μακεδών, στο Μακεδονικόν Ημερολόγιον του 1909!

Άγγελος Β. Μήτσας
συντηρητής αρχαιοτήτων & έργων τέχνης

Μήνυμα αγάπης και αλληλεγγύης έστειλαν χθες μαθητές σχολείων της Θεσσαλονίκης και των Λαγκαδικίων, γιορτάζοντας στα σχολεία τους τα Χριστούγεννα μαζί με προσφυγόπουλα.

Μαθητές και καθηγητές του 13ου Γυμνασίου Θεσσαλονίκης, μαζί με τα παιδιά της Α τάξης του συστεγαζόμενου 17ου Γενικού Λυκείου υποδέχτηκαν θερμά 15 προσφυγόπουλα, ηλικίας 13 έως 15 ετών, από το Κέντρο Φιλοξενίας FRACAPOR της Σίνδου, έπειτα από πρόσκληση που απηύθηνε ο σύλλογος διδασκόντων του Γυμνασίου και ο διευθυντής Αργύρης Παπαργυρίου.

Στην αίθουσα τελετών του σχολείου τα προσφυγόπουλα άκουσαν τα κάλαντα από τη χορωδία του σχολείου με τη συνοδεία πιάνου και φλάουτου που διεύθυνε η μουσικός Βασιλική Τουμπέκη, έμαθαν την ιστορία της παράδοσης των καλάντων από την υποδιευθύντρια του σχολείου, Σόνια Κοτσαβαΐδου και τραγούδησαν κι αυτά με τη σειρά τους παιδικά τραγούδια από την πατρίδα τους, τη Συρία. Στη συνέχεια, γεύτηκαν τα παραδοσιακά γλυκά και σάντουιτς, χυμούς και αναψυκτικά από τον πλούσιο μπουφέ που είχαν ετοιμάσει ο σύλλογος διδασκόντων του Γυμνασίου μαζί με τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων, καθώς και οι μαθητές της Α τάξης Λυκείου, ενώ δέχτηκαν δώρα που τους προσέφεραν οι καθηγητές.

Τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να έρθουν σε επαφή με το σχολικό περιβάλλον, αλλά και με παραδόσεις του τόπου που τα φιλοξενεί, μίλησαν και βγήκαν φωτογραφίες με τα συνομήλικά τους παιδιά και επέστρεψαν στον καταυλισμό συγκινημένα, με την υπόσχεση για νέες κοινές δράσεις στο μέλλον.

Τα προσφυγόπουλα συνόδεψαν η Συντονίστρια Εκπαίδευσης στον καταυλισμό FRACAPOR, Αθηνά Παπανικολάου, με την εκπρόσωπο της κοινότητας Fidan Bablees, το μεταφραστή Fadl Alla Kortbani, και την Ελευθερία Παπατσιότσου, εκπρόσωπο της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ που ανέλαβε και την μεταφορά τους.

Το ίδιο ζεστή ήταν η ατμόσφαιρα και στο Δημοτικό Λαγκαδικίων, όπου τα προσφυγόπουλα που φιλοξενούνται στο κέντρο της περιοχής και ήδη φοιτούν στη Δομή Υποδοχής που λειτουργεί στο σχολείο, συμμετείχαν στη σχολική γιορτή των συμμαθητών τους, με πρωτοβουλία της Συντονίστριας Εκπαίδευσης Προσφύγων, Χριστίνας Λούστα. Τα παιδιά παρακολούθησαν με ενθουσιασμό τα χριστουγεννιάτικα τραγούδια και την παράσταση που ανέβασαν οι συμμαθητές τους, ενώ δέχτηκαν με μεγάλη χαρά τα δώρα που τους έστειλε η ΜΚΟ Άρσις.

Εκτός από τη Συντονίστρια Εκπαίδευσης, τα παιδιά συνόδευσαν εκπρόσωποι της Ύπατης Αρμοστείας, των Γιατρών του Κόσμου και της ΜΚΟ DRC.

thestival.gr

Ποιμαντορική Ἐγκύκλιος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Λαγκαδᾶ, Λητῆς και Ρεντίνης κ.κ. Ἰωάννου ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Χριστουγέννων.

Για να κατεβάσετε την εγκύκλιο πατήστε πάνω: ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ.
Για να κατεβάσετε το έγγραφο για την Δισκοφορία πατήστε δίπλα: ΔΙΣΚΟΦΟΡΙΑ.


ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

 

Λουτρών 62 - Λαγκαδάς

Phone: (23940) 25472

Mobile: 6937 027424

Email: info@lagadas24.gr  

© 2017 Expertin Danas